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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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29
|1 Crônicas 6:29|
米 拉 利 的 兒 子 是 抹 利 ； 抹 利 的 兒 子 是 立 尼 ； 立 尼 的 兒 子 是 示 每 ； 示 每 的 兒 子 是 烏 撒 ；
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30
|1 Crônicas 6:30|
烏 撒 的 兒 子 是 示 米 亞 ； 示 米 亞 的 兒 子 是 哈 基 雅 ； 哈 基 雅 的 兒 子 是 亞 帥 雅 。
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31
|1 Crônicas 6:31|
約 櫃 安 設 之 後 ， 大 衛 派 人 在 耶 和 華 殿 中 管 理 歌 唱 的 事 。
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32
|1 Crônicas 6:32|
他 們 就 在 會 幕 前 當 歌 唱 的 差 ， 及 至 所 羅 門 在 耶 路 撒 冷 建 造 了 耶 和 華 的 殿 ， 他 們 便 按 著 班 次 供 職 。
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33
|1 Crônicas 6:33|
供 職 的 人 和 他 們 的 子 孫 記 在 下 面 ： 哥 轄 的 子 孫 中 有 歌 唱 的 希 幔 。 希 幔 是 約 珥 的 兒 子 ； 約 珥 是 撒 母 耳 的 兒 子 ；
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34
|1 Crônicas 6:34|
撒 母 耳 是 以 利 加 拿 的 兒 子 ； 以 利 加 拿 是 耶 羅 罕 的 兒 子 ； 耶 羅 罕 是 以 列 的 兒 子 ； 以 列 是 陀 亞 的 兒 子 ；
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|1 Crônicas 6:35|
陀 亞 是 蘇 弗 的 兒 子 ； 蘇 弗 是 以 利 加 拿 的 兒 子 ； 以 利 加 拿 是 瑪 哈 的 兒 子 ； 瑪 哈 是 亞 瑪 賽 的 兒 子 ；
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|1 Crônicas 6:36|
亞 瑪 賽 是 以 利 加 拿 的 兒 子 ； 以 利 加 拿 是 約 珥 的 兒 子 ； 約 珥 是 亞 撒 利 雅 的 兒 子 ； 亞 撒 利 雅 是 西 番 雅 的 兒 子 ；
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37
|1 Crônicas 6:37|
西 番 雅 是 他 哈 的 兒 子 ； 他 哈 是 亞 惜 的 兒 子 ； 亞 惜 是 以 比 雅 撒 的 兒 子 ； 以 比 雅 撒 是 可 拉 的 兒 子 ；
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38
|1 Crônicas 6:38|
可 拉 是 以 斯 哈 的 兒 子 ； 以 斯 哈 是 哥 轄 的 兒 子 ； 哥 轄 是 利 未 的 兒 子 ； 利 未 是 以 色 列 的 兒 子 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva