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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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38
|1 Crônicas 9:38|
米 基 羅 生 示 米 暗 。 這 些 人 和 他 們 的 弟 兄 在 耶 路 撒 冷 對 面 居 住 。
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39
|1 Crônicas 9:39|
尼 珥 生 基 士 ； 基 士 生 掃 羅 ； 掃 羅 生 約 拿 單 、 麥 基 舒 亞 、 亞 比 拿 達 、 伊 施 巴 力 。
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40
|1 Crônicas 9:40|
約 拿 單 的 兒 子 是 米 力 巴 力 ( 即 米 非 波 設 ) ； 米 力 巴 力 生 米 迦 。
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41
|1 Crônicas 9:41|
米 迦 的 兒 子 是 毗 敦 、 米 勒 、 他 利 亞 、 亞 哈 斯 。
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42
|1 Crônicas 9:42|
亞 哈 斯 生 雅 拉 ； 雅 拉 生 亞 拉 篾 、 亞 斯 瑪 威 、 心 利 ； 心 利 生 摩 撒 ；
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43
|1 Crônicas 9:43|
摩 撒 生 比 尼 亞 ； 比 尼 亞 生 利 法 雅 ； 利 法 雅 的 兒 子 是 以 利 亞 薩 ； 以 利 亞 薩 的 兒 子 是 亞 悉 。
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44
|1 Crônicas 9:44|
亞 悉 有 六 個 兒 子 ， 他 們 的 名 字 是 亞 斯 利 干 、 波 基 路 、 以 實 瑪 利 、 示 亞 利 雅 、 俄 巴 底 雅 、 哈 難 。 這 都 是 亞 悉 的 兒 子 。
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1
|1 Crônicas 10:1|
非 利 士 人 與 以 色 列 人 爭 戰 ， 以 色 列 人 在 非 利 士 人 面 前 逃 跑 ， 在 基 利 波 山 有 被 殺 仆 倒 的 。
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2
|1 Crônicas 10:2|
非 利 士 人 緊 追 掃 羅 和 他 兒 子 們 ， 就 殺 了 掃 羅 的 兒 子 約 拿 單 、 亞 比 拿 達 、 麥 基 舒 亞 。
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3
|1 Crônicas 10:3|
勢 派 甚 大 ， 掃 羅 被 弓 箭 手 追 上 ， 射 傷 甚 重 ，
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva