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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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33
|1 Crônicas 12:33|
西 布 倫 支 派 ， 能 上 陣 用 各 樣 兵 器 打 仗 、 行 伍 整 齊 、 不 生 二 心 的 有 五 萬 人 。
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34
|1 Crônicas 12:34|
拿 弗 他 利 支 派 ， 有 一 千 軍 長 ； 跟 從 他 們 、 拿 盾 牌 和 槍 的 有 三 萬 七 千 人 。
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35
|1 Crônicas 12:35|
但 支 派 ， 能 擺 陣 的 有 二 萬 八 千 六 百 人 。
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36
|1 Crônicas 12:36|
亞 設 支 派 ， 能 上 陣 打 仗 的 有 四 萬 人 。
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37
|1 Crônicas 12:37|
約 但 河 東 的 流 便 支 派 、 迦 得 支 派 、 瑪 拿 西 半 支 派 ， 拿 著 各 樣 兵 器 打 仗 的 有 十 二 萬 人 。
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38
|1 Crônicas 12:38|
以 上 都 是 能 守 行 伍 的 戰 士 ， 他 們 都 誠 心 來 到 希 伯 崙 ， 要 立 大 衛 作 以 色 列 的 王 。 以 色 列 其 餘 的 人 也 都 一 心 要 立 大 衛 作 王 。
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39
|1 Crônicas 12:39|
他 們 在 那 裡 三 日 ， 與 大 衛 一 同 吃 喝 ， 因 為 他 們 的 族 弟 兄 給 他 們 預 備 了 。
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40
|1 Crônicas 12:40|
靠 近 他 們 的 人 以 及 以 薩 迦 、 西 布 倫 、 拿 弗 他 利 人 將 許 多 麵 餅 、 無 花 果 餅 、 乾 葡 萄 、 酒 、 油 ， 用 驢 、 駱 駝 、 騾 子 、 牛 馱 來 ， 又 帶 了 許 多 的 牛 和 羊 來 ， 因 為 以 色 列 人 甚 是 歡 樂 。
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1
|1 Crônicas 13:1|
大 衛 與 千 夫 長 、 百 夫 長 ， 就 是 一 切 首 領 商 議 。
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2
|1 Crônicas 13:2|
大 衛 對 以 色 列 全 會 眾 說 ： 你 們 若 以 為 美 ， 見 這 事 是 出 於 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 ， 我 們 就 差 遣 人 走 遍 以 色 列 地 ， 見 我 們 未 來 的 弟 兄 ， 又 見 住 在 有 郊 野 之 城 的 祭 司 利 未 人 ， 使 他 們 都 到 這 裡 來 聚 集 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva