-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
13
|1 Crônicas 13:13|
於 是 大 衛 不 將 約 櫃 運 進 大 衛 的 城 ， 卻 運 到 迦 特 人 俄 別 以 東 的 家 中 。
-
14
|1 Crônicas 13:14|
神 的 約 櫃 在 俄 別 以 東 家 中 三 個 月 ， 耶 和 華 賜 福 給 俄 別 以 東 的 家 和 他 一 切 所 有 的 。
-
1
|1 Crônicas 14:1|
推 羅 王 希 蘭 將 香 柏 木 運 到 大 衛 那 裡 ， 又 差 遣 使 者 和 石 匠 、 木 匠 給 大 衛 建 造 宮 殿 。
-
2
|1 Crônicas 14:2|
大 衛 就 知 道 耶 和 華 堅 立 他 作 以 色 列 王 ， 又 為 自 己 的 民 以 色 列 ， 使 他 的 國 興 旺 。
-
3
|1 Crônicas 14:3|
大 衛 在 耶 路 撒 冷 又 立 后 妃 ， 又 生 兒 女 。
-
4
|1 Crônicas 14:4|
在 耶 路 撒 冷 所 生 的 眾 子 是 沙 母 亞 、 朔 罷 、 拿 單 、 所 羅 門 、
-
5
|1 Crônicas 14:5|
益 轄 、 以 利 書 亞 、 以 法 列 、
-
6
|1 Crônicas 14:6|
挪 迦 、 尼 斐 、 雅 非 亞 、
-
7
|1 Crônicas 14:7|
以 利 沙 瑪 、 比 利 雅 大 、 以 利 法 列 。
-
8
|1 Crônicas 14:8|
非 利 士 人 聽 見 大 衛 受 膏 作 以 色 列 眾 人 的 王 ， 非 利 士 眾 人 就 上 來 尋 索 大 衛 。 大 衛 聽 見 ， 就 出 去 迎 敵 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Juízes 20-21
21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva