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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|1 Crônicas 14:9|
非 利 士 人 來 了 ， 布 散 在 利 乏 音 谷 。
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10
|1 Crônicas 14:10|
大 衛 求 問 神 ， 說 ： 我 可 以 上 去 攻 打 非 利 士 人 麼 ？ 你 將 他 們 交 在 我 手 裡 麼 ？ 耶 和 華 說 ： 你 可 以 上 去 ， 我 必 將 他 們 交 在 你 手 裡 。
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11
|1 Crônicas 14:11|
非 利 士 人 來 到 巴 力 毗 拉 心 ， 大 衛 在 那 裡 殺 敗 他 們 。 大 衛 說 ： 神 藉 我 的 手 沖 破 敵 人 ， 如 同 水 沖 去 一 般 ； 因 此 稱 那 地 方 為 巴 力 毗 拉 心 。
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12
|1 Crônicas 14:12|
非 利 士 人 將 神 像 撇 在 那 裡 ， 大 衛 吩 咐 人 用 火 焚 燒 了 。
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13
|1 Crônicas 14:13|
非 利 士 人 又 布 散 在 利 乏 音 谷 。
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14
|1 Crônicas 14:14|
大 衛 又 求 問 神 。 神 說 ： 不 要 一 直 地 上 去 ， 要 轉 到 他 們 後 頭 ， 從 桑 林 對 面 攻 打 他 們 。
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15
|1 Crônicas 14:15|
你 聽 見 桑 樹 梢 上 有 腳 步 的 聲 音 ， 就 要 出 戰 ， 因 為 神 已 經 在 你 前 頭 去 攻 打 非 利 士 人 的 軍 隊 。
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16
|1 Crônicas 14:16|
大 衛 就 遵 著 神 所 吩 咐 的 ， 攻 打 非 利 士 人 的 軍 隊 ， 從 基 遍 直 到 基 色 。
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17
|1 Crônicas 14:17|
於 是 大 衛 的 名 傳 揚 到 列 國 ， 耶 和 華 使 列 國 都 懼 怕 他 。
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1
|1 Crônicas 15:1|
大 衛 在 大 衛 城 為 自 己 建 造 宮 殿 ， 又 為 神 的 約 櫃 預 備 地 方 ， 支 搭 帳 幕 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva