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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Levítico 9:13|
又 把 燔 祭 一 塊 一 塊 的 、 連 頭 遞 給 他 ， 他 都 燒 在 壇 上 ；
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14
|Levítico 9:14|
又 洗 了 臟 腑 和 腿 ， 燒 在 壇 上 的 燔 祭 上 。
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15
|Levítico 9:15|
他 奉 上 百 姓 的 供 物 ， 把 那 給 百 姓 作 贖 罪 祭 的 公 山 羊 宰 了 ， 為 罪 獻 上 ， 和 先 獻 的 一 樣 ；
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16
|Levítico 9:16|
也 奉 上 燔 祭 ， 照 例 而 獻 。
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17
|Levítico 9:17|
他 又 奉 上 素 祭 ， 從 其 中 取 一 滿 把 ， 燒 在 壇 上 ； 這 是 在 早 晨 的 燔 祭 以 外 。
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18
|Levítico 9:18|
亞 倫 宰 了 那 給 百 姓 作 平 安 祭 的 公 牛 和 公 綿 羊 。 他 兒 子 把 血 遞 給 他 ， 他 就 灑 在 壇 的 周 圍 ；
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19
|Levítico 9:19|
又 把 公 牛 和 公 綿 羊 的 脂 油 、 肥 尾 巴 ， 並 蓋 臟 的 脂 油 與 腰 子 ， 和 肝 上 的 網 子 ， 都 遞 給 他 ；
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20
|Levítico 9:20|
把 脂 油 放 在 胸 上 ， 他 就 把 脂 油 燒 在 壇 上 。
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21
|Levítico 9:21|
胸 和 右 腿 ， 亞 倫 當 作 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ， 都 是 照 摩 西 所 吩 咐 的 。
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22
|Levítico 9:22|
亞 倫 向 百 姓 舉 手 ， 為 他 們 祝 福 。 他 獻 了 贖 罪 祭 、 燔 祭 、 平 安 祭 就 下 來 了 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva