-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
9
|Levítico 10:9|
你 和 你 兒 子 進 會 幕 的 時 候 ， 清 酒 、 濃 酒 都 不 可 喝 ， 免 得 你 們 死 亡 ； 這 要 作 你 們 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。
-
10
|Levítico 10:10|
使 你 們 可 以 將 聖 的 、 俗 的 ， 潔 淨 的 、 不 潔 淨 的 ， 分 別 出 來 ；
-
11
|Levítico 10:11|
又 使 你 們 可 以 將 耶 和 華 藉 摩 西 曉 諭 以 色 列 人 的 一 切 律 例 教 訓 他 們 。
-
12
|Levítico 10:12|
摩 西 對 亞 倫 和 他 剩 下 的 兒 子 以 利 亞 撒 、 以 他 瑪 說 ： 你 們 獻 給 耶 和 華 火 祭 中 所 剩 的 素 祭 ， 要 在 壇 旁 不 帶 酵 而 吃 ， 因 為 是 至 聖 的 。
-
13
|Levítico 10:13|
你 們 要 在 聖 處 吃 ； 因 為 在 獻 給 耶 和 華 的 火 祭 中 ， 這 是 你 的 分 和 你 兒 子 的 分 ； 所 吩 咐 我 的 本 是 這 樣 。
-
14
|Levítico 10:14|
所 搖 的 胸 ， 所 舉 的 腿 ， 你 們 要 在 潔 淨 地 方 吃 。 你 和 你 的 兒 女 都 要 同 吃 ； 因 為 這 些 是 從 以 色 列 人 平 安 祭 中 給 你 ， 當 你 的 分 和 你 兒 子 的 分 。
-
15
|Levítico 10:15|
所 舉 的 腿 ， 所 搖 的 胸 ， 他 們 要 與 火 祭 的 脂 油 一 同 帶 來 當 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ； 這 要 歸 你 和 你 兒 子 ， 當 作 永 得 的 分 ， 都 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 的 。
-
16
|Levítico 10:16|
當 下 摩 西 急 切 的 尋 找 作 贖 罪 祭 的 公 山 羊 ， 誰 知 已 經 焚 燒 了 ， 便 向 亞 倫 剩 下 的 兒 子 以 利 亞 撒 、 以 他 瑪 發 怒 ， 說 ：
-
17
|Levítico 10:17|
這 贖 罪 祭 既 是 至 聖 的 ， 主 又 給 了 你 們 ， 為 要 你 們 擔 當 會 眾 的 罪 孽 ， 在 耶 和 華 面 前 為 他 們 贖 罪 ， 你 們 為 何 沒 有 在 聖 所 吃 呢 ？
-
18
|Levítico 10:18|
看 哪 ， 這 祭 牲 的 血 並 沒 有 拿 到 聖 所 裡 去 ， 你 們 本 當 照 我 所 吩 咐 的 ， 在 聖 所 裡 吃 這 祭 肉 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva