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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Levítico 21:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 告 訴 亞 倫 子 孫 作 祭 司 的 說 ： 祭 司 不 可 為 民 中 的 死 人 沾 染 自 己 ，
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2
|Levítico 21:2|
除 非 為 他 骨 肉 之 親 的 父 母 、 兒 女 、 弟 兄 ，
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3
|Levítico 21:3|
和 未 曾 出 嫁 、 作 處 女 的 姊 妹 ， 才 可 以 沾 染 自 己 。
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4
|Levítico 21:4|
祭 司 既 在 民 中 為 首 ， 就 不 可 從 俗 沾 染 自 己 。
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5
|Levítico 21:5|
不 可 使 頭 光 禿 ； 不 可 剃 除 鬍 鬚 的 周 圍 ， 也 不 可 用 刀 劃 身 。
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6
|Levítico 21:6|
要 歸 神 為 聖 ， 不 可 褻 瀆 神 的 名 ； 因 為 耶 和 華 的 火 祭 ， 就 是 神 的 食 物 ， 是 他 們 獻 的 ， 所 以 他 們 要 成 為 聖 。
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7
|Levítico 21:7|
不 可 娶 妓 女 或 被 污 的 女 人 為 妻 ， 也 不 可 娶 被 休 的 婦 人 為 妻 ， 因 為 祭 司 是 歸 神 為 聖 。
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8
|Levítico 21:8|
所 以 你 要 使 他 成 聖 ， 因 為 他 奉 獻 你 神 的 食 物 ； 你 要 以 他 為 聖 ， 因 為 我 ─ 使 你 們 成 聖 的 耶 和 華 ─ 是 聖 的 。
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9
|Levítico 21:9|
祭 司 的 女 兒 若 行 淫 辱 沒 自 己 ， 就 辱 沒 了 父 親 ， 必 用 火 將 他 焚 燒 。
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10
|Levítico 21:10|
在 弟 兄 中 作 大 祭 司 、 頭 上 倒 了 膏 油 、 又 承 接 聖 職 ， 穿 了 聖 衣 的 ， 不 可 蓬 頭 散 髮 ， 也 不 可 撕 裂 衣 服 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 12-14
25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva