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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 23:4|
耶 和 華 的 節 期 ， 就 是 你 們 到 了 日 期 要 宣 告 為 聖 會 的 ， 乃 是 這 些 。
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5
|Levítico 23:5|
正 月 十 四 日 ， 黃 昏 的 時 候 ， 是 耶 和 華 的 逾 越 節 。
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|Levítico 23:6|
這 月 十 五 日 是 向 耶 和 華 守 的 無 酵 節 ； 你 們 要 吃 無 酵 餅 七 日 。
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|Levítico 23:7|
第 一 日 當 有 聖 會 ， 甚 麼 勞 碌 的 工 都 不 可 做 ；
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|Levítico 23:8|
要 將 火 祭 獻 給 耶 和 華 七 日 。 第 七 日 是 聖 會 ， 甚 麼 勞 碌 的 工 都 不 可 做 。
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9
|Levítico 23:9|
耶 和 華 對 摩 西 說 ：
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10
|Levítico 23:10|
你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 你 們 到 了 我 賜 給 你 們 的 地 ， 收 割 莊 稼 的 時 候 ， 要 將 初 熟 的 莊 稼 一 捆 帶 給 祭 司 。
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11
|Levítico 23:11|
他 要 把 這 一 捆 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ， 使 你 們 得 蒙 悅 納 。 祭 司 要 在 安 息 日 的 次 日 把 這 捆 搖 一 搖 。
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12
|Levítico 23:12|
搖 這 捆 的 日 子 ， 你 們 要 把 一 歲 、 沒 有 殘 疾 的 公 綿 羊 羔 獻 給 耶 和 華 為 燔 祭 。
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13
|Levítico 23:13|
同 獻 的 素 祭 ， 就 是 調 油 的 細 麵 伊 法 十 分 之 二 ， 作 為 馨 香 的 火 祭 ， 獻 給 耶 和 華 。 同 獻 的 奠 祭 ， 要 酒 一 欣 四 分 之 一 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva