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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 26:42|
我 就 要 記 念 我 與 雅 各 所 立 的 約 ， 與 以 撒 所 立 的 約 ， 與 亞 伯 拉 罕 所 立 的 約 ， 並 要 記 念 這 地 。
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|Levítico 26:43|
他 們 離 開 這 地 ， 地 在 荒 廢 無 人 的 時 候 就 要 享 受 安 息 。 並 且 他 們 要 服 罪 孽 的 刑 罰 ； 因 為 他 們 厭 棄 了 我 的 典 章 ， 心 中 厭 惡 了 我 的 律 例 。
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|Levítico 26:44|
雖 是 這 樣 ， 他 們 在 仇 敵 之 地 ， 我 卻 不 厭 棄 他 們 ， 也 不 厭 惡 他 們 ， 將 他 們 盡 行 滅 絕 ， 也 不 背 棄 我 與 他 們 所 立 的 約 ， 因 為 我 是 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 。
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|Levítico 26:45|
我 卻 要 為 他 們 的 緣 故 記 念 我 與 他 們 先 祖 所 立 的 約 。 他 們 的 先 祖 是 我 在 列 邦 人 眼 前 、 從 埃 及 地 領 出 來 的 ， 為 要 作 他 們 的 神 。 我 是 耶 和 華 。
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46
|Levítico 26:46|
這 些 律 例 、 典 章 ， 和 法 度 是 耶 和 華 與 以 色 列 人 在 西 乃 山 藉 著 摩 西 立 的 。
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1
|Levítico 27:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ：
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2
|Levítico 27:2|
你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 人 還 特 許 的 願 ， 被 許 的 人 要 按 你 所 估 的 價 值 歸 給 耶 和 華 。
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3
|Levítico 27:3|
你 估 定 的 ， 從 二 十 歲 到 六 十 歲 的 男 人 ， 要 按 聖 所 的 平 ， 估 定 價 銀 五 十 舍 客 勒 。
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4
|Levítico 27:4|
若 是 女 人 ， 你 要 估 定 三 十 舍 客 勒 。
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5
|Levítico 27:5|
若 是 從 五 歲 到 二 十 歲 ， 男 子 你 要 估 定 二 十 舍 客 勒 ， 女 子 估 定 十 舍 客 勒 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva