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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Provérbios 6:31|
若 被 找 著 ， 他 必 賠 還 七 倍 ， 必 將 家 中 所 有 的 盡 都 償 還 。
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32
|Provérbios 6:32|
與 婦 人 行 淫 的 ， 便 是 無 知 ； 行 這 事 的 ， 必 喪 掉 生 命 。
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33
|Provérbios 6:33|
他 必 受 傷 損 ， 必 被 凌 辱 ； 他 的 羞 恥 不 得 塗 抹 。
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34
|Provérbios 6:34|
因 為 人 的 嫉 恨 成 了 烈 怒 ， 報 仇 的 時 候 決 不 留 情 。
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35
|Provérbios 6:35|
甚 麼 贖 價 ， 他 都 不 顧 ； 你 雖 送 許 多 禮 物 ， 他 也 不 肯 干 休 。
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1
|Provérbios 7:1|
我 兒 ， 你 要 遵 守 我 的 言 語 ， 將 我 的 命 令 存 記 在 心 。
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2
|Provérbios 7:2|
遵 守 我 的 命 令 就 得 存 活 ； 保 守 我 的 法 則 （ 或 譯 ： 指 教 ） ， 好 像 保 守 眼 中 的 瞳 人 ，
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3
|Provérbios 7:3|
繫 在 你 指 頭 上 ， 刻 在 你 心 版 上 。
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4
|Provérbios 7:4|
對 智 慧 說 ： 你 是 我 的 姊 妹 ， 稱 呼 聰 明 為 你 的 親 人 ，
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5
|Provérbios 7:5|
他 就 保 你 遠 離 淫 婦 ， 遠 離 說 諂 媚 話 的 外 女 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva