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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|2 Samuel 14:11|
vatto'meryizkâr-nâ' hammelekh 'eth-Adonay 'eloheykha mêharbhiyth[mê][harbath] go'êl haddâm leshachêth velo' yashmiydhu 'eth-beniyvayyo'mer chay-Adonay 'im-yippol misa`arath benêkh 'ârtsâh
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12
|2 Samuel 14:12|
vatto'mer hâ'ishâh tedhabber-nâ' shiphchâthkha 'el-'adhoniy hammelekhdâbhâr vayyo'mer dabbêriy s
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13
|2 Samuel 14:13|
vatto'mer hâ'ishâh velâmmâhchâshabhtâh kâzo'th `al-`am 'elohiym umiddabbêr hammelekh haddâbhârhazzeh ke'âshêm lebhiltiy hâshiybh hammelekh 'eth-niddecho
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14
|2 Samuel 14:14|
kiy-moth.nâmuth vekhammayim hanniggâriym 'artsâh 'asher lo' yê'âsêphuvelo'-yisâ' 'elohiym nephesh vechâshabh machashâbhoth lebhiltiy yiddachmimmennu niddâch
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15
|2 Samuel 14:15|
ve`attâh 'asher-bâ'thiy ledhabbêr 'el-hammelekh'adhoniy 'eth-haddâbhâr hazzeh kiy yêre'uniy hâ`âm vatto'mershiphchâthkha 'adhabberâh-nâ' 'el-hammelekh 'ulay ya`aseh hammelekh'eth-debhar 'amâtho
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16
|2 Samuel 14:16|
kiy yishma` hammelekh lehatsiyl 'eth-'amâthomikkaph hâ'iysh lehashmiydh 'othiy ve'eth-beniy yachadh minnachalath'elohiym
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17
|2 Samuel 14:17|
vatto'mer shiphchâthkha yihyeh-nâ' debhar-'adhoniyhammelekh limnuchâh kiy kemal'akh hâ'elohiym kên 'adhoniyhammelekh lishmoa` hathobh vehârâ` vayhvh 'eloheykha yehiy `immâkhph
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18
|2 Samuel 14:18|
vayya`an hammelekh vayyo'mer 'el-hâ'ishâh 'al-nâ' thekhachadhiymimmenniy dâbhâr 'asher 'ânokhiy sho'êl 'othâkh vatto'mer hâ'ishâhyedhabber-nâ' 'adhoniy hammelekh
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19
|2 Samuel 14:19|
vayyo'mer hammelekh hayadhyo'âbh 'ittâkh bekhol-zo'th vatta`an hâ'ishâh vatto'mer chêy-naphshekha'adhoniy hammelekh 'im-'ish lehêmiyn ulehasmiyl mikkol 'asher-dibber 'adhoniy hammelekh kiy-`abhdekha yo'âbh hu' tsivvâniy vehu'sâm bephiy shiphchâthkha 'êth kol-haddebhâriym hâ'êlleh
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20
|2 Samuel 14:20|
lebha`abhursabbêbh 'eth-penêy haddâbhâr `âsâh `abhdekha yo'âbh 'eth-haddâbhârhazzeh va'dhoniy châkhâm kechâkhmath mal'akh hâ'elohiym lâdha`ath 'eth-kâl-'asher bâ'ârets s
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva