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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|2 Samuel 17:11|
kiy yâ`atstiy hê'âsoph yê'âsêph `âleykha khol-yisrâ'êl middân ve`adh-be'êr shebha` kachol 'asher-`al-hayyâm lârobh uphâneykha holekhiymbaqrâbh
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12
|2 Samuel 17:12|
ubhâ'nu 'êlâyv be'achath [b]['achadh] hammeqomoth 'ashernimtsâ' shâm venachnu `âlâyv ka'asher yippol hathal `al-hâ'adhâmâhvelo'-nothar bo ubhekhâl-hâ'anâshiym 'asher-'itto gam-'echâdh
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13
|2 Samuel 17:13|
ve'im-'el-`iyr yê'âsêph vehisiy'u khol-yisrâ'êl 'el-hâ`iyr hahiy'chabhâliym vesâchabhnu 'otho `adh-hannachal `adh 'asher-lo'-nimtsâ' shâmgam-tseror ph
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14
|2 Samuel 17:14|
vayyo'mer 'abhshâlom vekhol-'iysh yisrâ'êl thobhâh `atsathchushay hâ'arkiy mê`atsath 'achiythophel vayhvh tsivvâh lehâphêr 'eth-`atsath'achiythophel hathobhâh lebha`abhur hâbhiy' Adonay 'el-'abhshâlom 'eth-hârâ`âh s
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15
|2 Samuel 17:15|
vayyo'mer chushay 'el-tsâdhoq ve'el-'ebhyâthârhakkohaniym kâzo'th vekhâzo'th yâ`ats 'achiythophel 'eth-'abhshâlom ve'êthziqnêy yisrâ'êl vekhâzo'th vekhâzo'th yâ`atstiy 'âniy
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16
|2 Samuel 17:16|
ve`attâh shilchumehêrâh vehaggiydhu ledhâvidh lê'mor 'al-tâlen hallaylâh be`arbhothhammidhbâr vegham `âbhor ta`abhor pen yebhulla` lammelekh ulekhâl-hâ`âm 'asher 'itto
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17
|2 Samuel 17:17|
viyhonâthân va'achiyma`ats `omedhiym be`êyn-roghêl vehâlkhâh hashiphchâh vehiggiydhâh lâhem vehêm yêlekhuvehiggiydhu lammelekh dâvidh kiy lo' yukhelu lehêrâ'oth lâbho' hâ`iyrâh
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18
|2 Samuel 17:18|
vayyar' 'othâm na`ar vayyaggêdh le'abhshâlom vayyêlekhu shenêyhemmehêrâh vayyâbho'u 'el-bêyth-'iysh bebhachuriym velo bhe'êr bachatsêrovayyêredhu shâm
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19
|2 Samuel 17:19|
vattiqqach hâ'ishâh vattiphros 'eth-hammâsâkh `al-penêy habbe'êr vattishthach `âlâyv hâriphoth velo' nodha` dâbhâr
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20
|2 Samuel 17:20|
vayyâbho'u `abhdhêy 'abhshâlom 'el-hâ'ishâh habbaythâh vayyo'mru'ayyêh 'achiyma`ats viyhonâthân vatto'mer lâhem hâ'ishâh `âbhrumiykhal hammâyim vaybhaqshu velo' mâtsâ'u vayyâshubhu yerushâlâims
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva