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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|2 Samuel 17:11|
kiy yâ`atstiy hê'âsoph yê'âsêph `âleykha khol-yisrâ'êl middân ve`adh-be'êr shebha` kachol 'asher-`al-hayyâm lârobh uphâneykha holekhiymbaqrâbh
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12
|2 Samuel 17:12|
ubhâ'nu 'êlâyv be'achath [b]['achadh] hammeqomoth 'ashernimtsâ' shâm venachnu `âlâyv ka'asher yippol hathal `al-hâ'adhâmâhvelo'-nothar bo ubhekhâl-hâ'anâshiym 'asher-'itto gam-'echâdh
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13
|2 Samuel 17:13|
ve'im-'el-`iyr yê'âsêph vehisiy'u khol-yisrâ'êl 'el-hâ`iyr hahiy'chabhâliym vesâchabhnu 'otho `adh-hannachal `adh 'asher-lo'-nimtsâ' shâmgam-tseror ph
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14
|2 Samuel 17:14|
vayyo'mer 'abhshâlom vekhol-'iysh yisrâ'êl thobhâh `atsathchushay hâ'arkiy mê`atsath 'achiythophel vayhvh tsivvâh lehâphêr 'eth-`atsath'achiythophel hathobhâh lebha`abhur hâbhiy' Adonay 'el-'abhshâlom 'eth-hârâ`âh s
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15
|2 Samuel 17:15|
vayyo'mer chushay 'el-tsâdhoq ve'el-'ebhyâthârhakkohaniym kâzo'th vekhâzo'th yâ`ats 'achiythophel 'eth-'abhshâlom ve'êthziqnêy yisrâ'êl vekhâzo'th vekhâzo'th yâ`atstiy 'âniy
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16
|2 Samuel 17:16|
ve`attâh shilchumehêrâh vehaggiydhu ledhâvidh lê'mor 'al-tâlen hallaylâh be`arbhothhammidhbâr vegham `âbhor ta`abhor pen yebhulla` lammelekh ulekhâl-hâ`âm 'asher 'itto
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17
|2 Samuel 17:17|
viyhonâthân va'achiyma`ats `omedhiym be`êyn-roghêl vehâlkhâh hashiphchâh vehiggiydhâh lâhem vehêm yêlekhuvehiggiydhu lammelekh dâvidh kiy lo' yukhelu lehêrâ'oth lâbho' hâ`iyrâh
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18
|2 Samuel 17:18|
vayyar' 'othâm na`ar vayyaggêdh le'abhshâlom vayyêlekhu shenêyhemmehêrâh vayyâbho'u 'el-bêyth-'iysh bebhachuriym velo bhe'êr bachatsêrovayyêredhu shâm
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19
|2 Samuel 17:19|
vattiqqach hâ'ishâh vattiphros 'eth-hammâsâkh `al-penêy habbe'êr vattishthach `âlâyv hâriphoth velo' nodha` dâbhâr
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20
|2 Samuel 17:20|
vayyâbho'u `abhdhêy 'abhshâlom 'el-hâ'ishâh habbaythâh vayyo'mru'ayyêh 'achiyma`ats viyhonâthân vatto'mer lâhem hâ'ishâh `âbhrumiykhal hammâyim vaybhaqshu velo' mâtsâ'u vayyâshubhu yerushâlâims
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Sugestões

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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva