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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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11
|2 Samuel 24:11|
vayyâqâm dâvidh babboqer ph udhebhar-Adonay hâyâh 'el-gâdh hannâbhiy' chozêh dhâvidh lê'mor
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12
|2 Samuel 24:12|
hâlokhvedhibbartâ 'el-dâvidh koh 'âmar Adonay shâlosh 'ânokhiy nothêl`âleykha bechar-lekha 'achath-mêhem ve'e`eseh-lâkh
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13
|2 Samuel 24:13|
vayyâbho'-ghâdh'el-dâvidh vayyaggedh-lo vayyo'mer lo hathâbho' lekha shebha` shâniymrâ`âbh be'artsekha 'im-sheloshâh chodhâshiym nuskha liphnêy-tsâreykha vehu'rodhephekha ve'im-heyoth shelosheth yâmiym debher be'artsekha `attâh da`ure'êh mâh-'âshiybh sholechiy dâbhâr s
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14
|2 Samuel 24:14|
vayyo'mer dâvidh 'el-gâdhtsar-liy me'odh nippelâh-nâ' bheyadh-Adonay kiy-rabbiym rachamo.[rachamâyv] ubheyadh-'âdhâm 'al-'eppolâh
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15
|2 Samuel 24:15|
vayyittên Adonaydebher beyisrâ'êl mêhabboqer ve`adh-`êth mo`êdh vayyâmâth min-hâ`âmmiddân ve`adh-be'êr shebha` shibh`iym 'eleph 'iysh
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16
|2 Samuel 24:16|
vayyishlach yâdhohammal'âkh yerushâlaim leshachathâh vayyinnâchem Adonay 'el-hârâ`âh vayyo'mer lammal'âkh hammashchiyth bâ`âm rabh `attâh herephyâdhekha umal'akh Adonay hâyâh `im-goren hâ'orenâh[hâ]['aravnâh] haybhusiy s
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17
|2 Samuel 24:17|
vayyo'mer dâvidh 'el-Adonaybir'otho 'eth-hammal'âkh hammakkeh bhâ`âm vayyo'mer hinnêh'ânokhiy châthâ'thiy ve'ânokhiy he`evêythiy ve'êlleh hatso'n meh `âsutehiy nâ' yâdhkha biy ubhebhêyth 'âbhiy ph
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18
|2 Samuel 24:18|
vayyâbho'-ghâdh 'el-dâvidhbayyom hahu' vayyo'mer lo `alêh hâqêm layhvh mizbêach beghoren'ârânyâh ['aravnâh] haybhusiy
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19
|2 Samuel 24:19|
vayya`al dâvidh kidhbhar-gâdhka'asher tsivvâh Adonay
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20
|2 Samuel 24:20|
vayyashqêph 'aravnâh vayyar' 'eth-hammelekh ve'eth-`abhâdhâyv `obheriym `âlâyv vayyêtsê' 'aravnâhvayyishtachu lammelekh 'appâyv 'ârtsâh
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva