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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Atos 17:1|
diodeusantes de tên amphipolin kai a=tên apollônian êlthon eis thessalonikên opou ên tsb=ê sunagôgê tôn ioudaiôn
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2
|Atos 17:2|
kata de to eiôthos tô paulô eisêlthen pros autous kai epi sabbata tria ab=dielexato ts=dielegeto autois apo tôn graphôn
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3
|Atos 17:3|
dianoigôn kai paratithemenos oti ton christon edei pathein kai anastênai ek nekrôn kai oti outos estin o christos a=[o] iêsous on egô kataggellô umin
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4
|Atos 17:4|
kai tines ex autôn epeisthêsan kai proseklêrôthêsan tô paulô kai tô sila tôn te sebomenôn ellênôn tsb=polu plêthos a=polu gunaikôn te tôn prôtôn ouk oligai
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5
|Atos 17:5|
b=proslabomenoi ats=zêlôsantes de oi ts=apeithountes ioudaioi b=oi ats=kai b=apeithountes ats=proslabomenoi tôn agoraiôn tsb=tinas andras a=tinas ponêrous kai ochlopoiêsantes ethoruboun tên polin a=kai epistantes tsb=te tê oikia iasonos ezêtoun autous a=p
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6
|Atos 17:6|
mê eurontes de autous esuron tsb=ton iasona kai tinas adelphous epi tous politarchas boôntes oti oi tên oikoumenên anastatôsantes outoi kai enthade pareisin
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7
|Atos 17:7|
ous upodedektai iasôn kai outoi pantes apenanti tôn dogmatôn kaisaros ab=prassousin ts=prattousin basilea tsb=legontes eteron a=legontes einai iêsoun
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8
|Atos 17:8|
etaraxan de ton ochlon kai tous politarchas akouontas tauta
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9
|Atos 17:9|
kai labontes to ikanon para tou iasonos kai tôn loipôn apelusan autous
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10
|Atos 17:10|
oi de adelphoi eutheôs dia tsb=tês nuktos exepempsan ton te paulon kai ton silan eis beroian oitines paragenomenoi eis tên sunagôgên b=apêesan tôn ioudaiôn ats=apêesan
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Sugestões

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11 de Dezembro LAB 711
AMOROSO E ÚTIL
Filemom
Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.
Valdeci Júnior
Fátima Silva