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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Atos 21:31|
zêtountôn a=te tsb=de auton apokteinai anebê phasis tô chiliarchô tês speirês oti olê a=sugchunnetai tsb=sugkechutai ierousalêm
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|Atos 21:32|
os exautês paralabôn stratiôtas kai a=ekatontarchas tsb=ekatontarchous katedramen ep autous oi de idontes ton chiliarchon kai tous stratiôtas epausanto tuptontes ton paulon
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|Atos 21:33|
ats=tote eggisas b=de o chiliarchos epelabeto autou kai ekeleusen dethênai a=alusesi tsb=alusesin a=dusi tsb=dusin kai epunthaneto tis tsb=an eiê kai ti estin pepoiêkôs
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|Atos 21:34|
alloi de allo ti a=epephônoun tsb=eboôn en tô ochlô mê a=dunamenou tsb=dunamenos de a=autou gnônai to asphales dia ton thorubon ekeleusen agesthai auton eis tên parembolên
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|Atos 21:35|
ote de egeneto epi tous anabathmous sunebê bastazesthai auton upo tôn stratiôtôn dia tên bian tou ochlou
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|Atos 21:36|
êkolouthei gar to plêthos tou laou a=krazontes tsb=krazon aire auton
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|Atos 21:37|
mellôn te eisagesthai eis tên parembolên o paulos legei tô chiliarchô ei exestin moi eipein ats=ti pros se o de ephê ellênisti ginôskeis
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|Atos 21:38|
ouk ara su ei o aiguptios o pro toutôn tôn êmerôn anastatôsas kai exagagôn eis tên erêmon tous tetrakischilious andras tôn sikariôn
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|Atos 21:39|
eipen de o paulos egô anthrôpos men eimi ioudaios tarseus tês kilikias ouk asêmou poleôs politês deomai de sou epitrepson moi lalêsai pros ton laon
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|Atos 21:40|
epitrepsantos de autou o paulos estôs epi tôn anabathmôn kateseisen tê cheiri tô laô pollês de sigês genomenês b=prosephônei ats=prosephônêsen tê ebraidi dialektô legôn
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Sugestões

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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva