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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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21
|Atos 17:21|
athênaioi de pantes kai oi epidêmountes xenoi eis ouden eteron a=êukairoun tsb=eukairoun ê legein ti a=ê tsb=kai akouein a=ti kainoteron
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22
|Atos 17:22|
statheis de a=[o] tsb=o paulos en mesô tou areiou pagou ephê andres athênaioi kata panta ôs deisidaimonesterous umas theôrô
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23
|Atos 17:23|
dierchomenos gar kai anatheôrôn ta sebasmata umôn euron kai bômon en ô epegegrapto agnôstô theô a=o tsb=on oun agnoountes eusebeite a=touto tsb=touton egô kataggellô umin
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24
|Atos 17:24|
o theos o poiêsas ton kosmon kai panta ta en autô outos ouranou kai gês tsb=kurios uparchôn a=kurios ouk en cheiropoiêtois naois katoikei
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25
|Atos 17:25|
oude upo cheirôn a=anthrôpinôn tsb=anthrôpôn therapeuetai prosdeomenos tinos autos didous a=pasi tsb=pasin zôên kai pnoên as=kai as=ta bt=kata panta
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26
|Atos 17:26|
epoiêsen te ex enos tsb=aimatos pan ethnos anthrôpôn katoikein epi a=pantos a=prosôpou tsb=pan tsb=to tsb=prosôpon tês gês orisas ab=prostetagmenous ts=protetagmenous kairous kai tas orothesias tês katoikias autôn
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27
|Atos 17:27|
zêtein ton a=theon tsb=kurion ei ara ge psêlaphêseian auton kai euroien a=kai a=ge b=kaige ts=kaitoige ou makran apo enos ekastou êmôn uparchonta
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28
|Atos 17:28|
en autô gar zômen kai kinoumetha kai esmen ôs kai tines tôn kath umas poiêtôn eirêkasin tou gar kai genos esmen
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29
|Atos 17:29|
genos oun uparchontes tou theou ouk opheilomen nomizein chrusô ê argurô ê lithô charagmati technês kai enthumêseôs anthrôpou to theion einai omoion
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30
|Atos 17:30|
tous men oun chronous tês agnoias uperidôn o theos ta nun paraggellei tois anthrôpois a=pantas tsb=pasin pantachou metanoein
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva