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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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29
|1 Crônicas 6:29|
米 拉 利 的 兒 子 是 抹 利 ； 抹 利 的 兒 子 是 立 尼 ； 立 尼 的 兒 子 是 示 每 ； 示 每 的 兒 子 是 烏 撒 ；
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30
|1 Crônicas 6:30|
烏 撒 的 兒 子 是 示 米 亞 ； 示 米 亞 的 兒 子 是 哈 基 雅 ； 哈 基 雅 的 兒 子 是 亞 帥 雅 。
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31
|1 Crônicas 6:31|
約 櫃 安 設 之 後 ， 大 衛 派 人 在 耶 和 華 殿 中 管 理 歌 唱 的 事 。
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32
|1 Crônicas 6:32|
他 們 就 在 會 幕 前 當 歌 唱 的 差 ， 及 至 所 羅 門 在 耶 路 撒 冷 建 造 了 耶 和 華 的 殿 ， 他 們 便 按 著 班 次 供 職 。
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33
|1 Crônicas 6:33|
供 職 的 人 和 他 們 的 子 孫 記 在 下 面 ： 哥 轄 的 子 孫 中 有 歌 唱 的 希 幔 。 希 幔 是 約 珥 的 兒 子 ； 約 珥 是 撒 母 耳 的 兒 子 ；
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|1 Crônicas 6:34|
撒 母 耳 是 以 利 加 拿 的 兒 子 ； 以 利 加 拿 是 耶 羅 罕 的 兒 子 ； 耶 羅 罕 是 以 列 的 兒 子 ； 以 列 是 陀 亞 的 兒 子 ；
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|1 Crônicas 6:35|
陀 亞 是 蘇 弗 的 兒 子 ； 蘇 弗 是 以 利 加 拿 的 兒 子 ； 以 利 加 拿 是 瑪 哈 的 兒 子 ； 瑪 哈 是 亞 瑪 賽 的 兒 子 ；
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|1 Crônicas 6:36|
亞 瑪 賽 是 以 利 加 拿 的 兒 子 ； 以 利 加 拿 是 約 珥 的 兒 子 ； 約 珥 是 亞 撒 利 雅 的 兒 子 ； 亞 撒 利 雅 是 西 番 雅 的 兒 子 ；
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|1 Crônicas 6:37|
西 番 雅 是 他 哈 的 兒 子 ； 他 哈 是 亞 惜 的 兒 子 ； 亞 惜 是 以 比 雅 撒 的 兒 子 ； 以 比 雅 撒 是 可 拉 的 兒 子 ；
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|1 Crônicas 6:38|
可 拉 是 以 斯 哈 的 兒 子 ； 以 斯 哈 是 哥 轄 的 兒 子 ； 哥 轄 是 利 未 的 兒 子 ； 利 未 是 以 色 列 的 兒 子 。
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva