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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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49
|1 Crônicas 6:49|
亞 倫 和 他 的 子 孫 在 燔 祭 壇 和 香 壇 上 獻 祭 燒 香 ， 又 在 至 聖 所 辦 理 一 切 的 事 ， 為 以 色 列 人 贖 罪 ， 是 照 神 僕 人 摩 西 所 吩 咐 的 。
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50
|1 Crônicas 6:50|
亞 倫 的 兒 子 是 以 利 亞 撒 ； 以 利 亞 撒 的 兒 子 是 非 尼 哈 ； 非 尼 哈 的 兒 子 是 亞 比 書 ；
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51
|1 Crônicas 6:51|
亞 比 書 的 兒 子 是 布 基 ； 布 基 的 兒 子 是 烏 西 ； 烏 西 的 兒 子 是 西 拉 希 雅 ；
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|1 Crônicas 6:52|
西 拉 希 雅 的 兒 子 是 米 拉 約 ； 米 拉 約 的 兒 子 是 亞 瑪 利 雅 ； 亞 瑪 利 雅 的 兒 子 是 亞 希 突 ；
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|1 Crônicas 6:53|
亞 希 突 的 兒 子 是 撒 督 ； 撒 督 的 兒 子 是 亞 希 瑪 斯 。
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54
|1 Crônicas 6:54|
他 們 的 住 處 按 著 境 內 的 營 寨 ， 記 在 下 面 ： 哥 轄 族 亞 倫 的 子 孫 先 拈 鬮 得 地 ，
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55
|1 Crônicas 6:55|
在 猶 大 地 中 得 了 希 伯 崙 和 四 圍 的 郊 野 ；
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|1 Crônicas 6:56|
只 是 屬 城 的 田 地 和 村 莊 都 為 耶 孚 尼 的 兒 子 迦 勒 所 得 。
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|1 Crônicas 6:57|
亞 倫 的 子 孫 得 了 逃 城 希 伯 崙 ， 又 得 了 立 拿 與 其 郊 野 ， 雅 提 珥 、 以 實 提 莫 與 其 郊 野 ；
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58
|1 Crônicas 6:58|
希 崙 與 其 郊 野 ， 底 璧 與 其 郊 野 ，
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Sugestões
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05 de outubro LAB 644
RABISCADANDO A BÍBLIA
Mateus 01-04
Estou com minha Bíblia aberta. Toda riscada, rabiscada e re-rabiscada. Bíblia bonita é bíblica assim. Ao mesmo tempo, um sinal de que já foi estudada, e uma fonte para um bom próximo estudo. Já estudei minha Bíblia algumas vezes. Pretendo continuar sempre. E quero compartilhar os meus estudos com você, para que você também cresça nos seus estudos. Portanto, transcrevo aqui, o que, em minha Bíblia, tenho anotado ao lado de alguns versos, dentro do trecho da leitura de hoje.
1:1 – “filho de Abraão”; Esta expressão é um cumprimento de Gênesis 22:18.
1:18; 20 e 21 – “Jesus Cristo”; “Espírito Santo”; Somando estas duas expressões ao conteúdo de João 3:16, temos, no evento da encarnação, a presença da trindade (ver também Lucas 1:35).
1:21 – A divindade de Jesus, encarnada. Esta encarnação foi para nos salvar do pecado.
1:22 – “para que se cumprisse” o que já estava escrito em Isaías 7:14.
2:5-6 – “Pois assim escreveu o profeta” Miquéias (5:2).
3:3 – “o Senhor [Jesus]”; Esta citação é de Isaías 40:3, por cujo original hebraico podemos ler Jesus como Jeová, atestando assim a sua divindade.
3:11 – “batizo com água”; Este “com” poderia ser traduzido também como “em”, “na”. Essa possibilidade da língua original ajuda a determinar que o batismo realmente é por imersão.
3:11 – “batizará com o Espírito Santo”; Em conexão com o batismo de Jess, mostra o quanto o batismo nas águas é sagrado, pois é seguido pelo batismo do Espírito Santo. Compare, em sequência, por exemplo, Atos 1:5 e 8 com Atos 3:8. Veja Colossenses 3:1-2: para ser batizado tem que mostrar os frutos.
3:13-17 – O Batismo de Jesus; Ele o fez para dar-nos o exemplo (compare com Mateus 28:18-20 e Lucas 3:21-22).
3:13-15 – Jesus se apresentou.
3:16 – O Espírito Santo deu cobertura.
3:17 – O Pai deu estímuilo.
Pelas três linhas acima, vemos a trindade unida em relacionamento funcional.
3:17 – “este é o meu Filho” é uma expressão cerimonial para entronação, que seria a função do ministério da vida de Jesus. Isto pode ser melhor entendido em comparação com Hebreus 5:5 e Salmo 2:7.
4:4 – “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus’ (cf. Deuteronômio 8:3)”. Compare este verso com 1Coríntios 10:16-17. No contexto da Santa Ceia, “comer a carne” é similar à Sua Palavra.
Fica aqui, então, algumas sugestões de rabiscos para sua Bíblia. Isto lhe será muito útil, não somente para o estudo de hoje, mas, principalmente, para estudos posteriores.
“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade (2Timóteo 2:15)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva