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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|1 Reis 12:11|
我 父 親 使 你 們 負 重 軛 ， 我 必 使 你 們 負 更 重 的 軛 ！ 我 父 親 用 鞭 子 責 打 你 們 ， 我 要 用 蠍 子 鞭 責 打 你 們 ！
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12
|1 Reis 12:12|
耶 羅 波 安 和 眾 百 姓 遵 著 羅 波 安 王 所 說 你 們 第 三 日 再 來 見 我 的 那 話 ， 第 三 日 他 們 果 然 來 了 。
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13
|1 Reis 12:13|
王 用 嚴 厲 的 話 回 答 百 姓 ， 不 用 老 年 人 給 他 所 出 的 主 意 ，
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14
|1 Reis 12:14|
照 著 少 年 人 所 出 的 主 意 對 民 說 ： 我 父 親 使 你 們 負 重 軛 ， 我 必 使 你 們 負 更 重 的 軛 ！ 我 父 親 用 鞭 子 責 打 你 們 ， 我 要 用 蠍 子 鞭 責 打 你 們 ！
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15
|1 Reis 12:15|
王 不 肯 依 從 百 姓 ， 這 事 乃 出 於 耶 和 華 ， 為 要 應 驗 他 藉 示 羅 人 亞 希 雅 對 尼 八 的 兒 子 耶 羅 波 安 所 說 的 話 。
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16
|1 Reis 12:16|
以 色 列 眾 民 見 王 不 依 從 他 們 ， 就 對 王 說 ： 我 們 與 大 衛 有 甚 麼 分 兒 呢 ？ 與 耶 西 的 兒 子 並 沒 有 關 涉 。 以 色 列 人 哪 ， 各 回 各 家 去 罷 ！ 大 衛 家 啊 ， 自 己 顧 自 己 罷 ！ 於 是 ， 以 色 列 人 都 回 自 己 家 裡 去 了 ，
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17
|1 Reis 12:17|
惟 獨 住 猶 大 城 邑 的 以 色 列 人 ， 羅 波 安 仍 作 他 們 的 王 。
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18
|1 Reis 12:18|
羅 波 安 王 差 遣 掌 管 服 苦 之 人 的 亞 多 蘭 往 以 色 列 人 那 裡 去 ， 以 色 列 人 就 用 石 頭 打 死 他 。 羅 波 安 王 急 忙 上 車 ， 逃 回 耶 路 撒 冷 去 了 。
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19
|1 Reis 12:19|
這 樣 ， 以 色 列 人 背 叛 大 衛 家 ， 直 到 今 日 。
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20
|1 Reis 12:20|
以 色 列 眾 人 聽 見 耶 羅 波 安 回 來 了 ， 就 打 發 人 去 請 他 到 會 眾 面 前 ， 立 他 作 以 色 列 眾 人 的 王 。 除 了 猶 大 支 派 以 外 ， 沒 有 順 從 大 衛 家 的 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva