-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
21
|1 Reis 2:21|
拔 示 巴 說 ： 求 你 將 書 念 的 女 子 亞 比 煞 賜 給 你 哥 哥 亞 多 尼 雅 為 妻 。
-
22
|1 Reis 2:22|
所 羅 門 王 對 他 母 親 說 ： 為 何 單 替 他 求 書 念 的 女 子 亞 比 煞 呢 ？ 也 可 以 為 他 求 國 罷 ！ 他 是 我 的 哥 哥 ， 他 有 祭 司 亞 比 亞 他 和 洗 魯 雅 的 兒 子 約 押 為 輔 佐 。
-
23
|1 Reis 2:23|
所 羅 門 王 就 指 著 耶 和 華 起 誓 說 ： 亞 多 尼 雅 這 話 是 自 己 送 命 ， 不 然 ， 願 神 重 重 地 降 罰 與 我 。
-
24
|1 Reis 2:24|
耶 和 華 堅 立 我 ， 使 我 坐 在 父 親 大 衛 的 位 上 ， 照 著 所 應 許 的 話 為 我 建 立 家 室 ； 現 在 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 亞 多 尼 雅 今 日 必 被 治 死 。
-
25
|1 Reis 2:25|
於 是 所 羅 門 王 差 遣 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 ， 將 亞 多 尼 雅 殺 死 。
-
26
|1 Reis 2:26|
王 對 祭 司 亞 比 亞 他 說 ： 你 回 亞 拿 突 歸 自 己 的 田 地 去 罷 ！ 你 本 是 該 死 的 ， 但 因 你 在 我 父 親 大 衛 面 前 抬 過 主 耶 和 華 的 約 櫃 ， 又 與 我 父 親 同 受 一 切 苦 難 ， 所 以 我 今 日 不 將 你 殺 死 。
-
27
|1 Reis 2:27|
所 羅 門 就 革 除 亞 比 亞 他 ， 不 許 他 作 耶 和 華 的 祭 司 。 這 樣 ， 便 應 驗 耶 和 華 在 示 羅 論 以 利 家 所 說 的 話 。
-
28
|1 Reis 2:28|
約 押 雖 然 沒 有 歸 從 押 沙 龍 ， 卻 歸 從 了 亞 多 尼 雅 。 他 聽 見 這 風 聲 ， 就 逃 到 耶 和 華 的 帳 幕 ， 抓 住 祭 壇 的 角 。
-
29
|1 Reis 2:29|
有 人 告 訴 所 羅 門 王 說 ： 約 押 逃 到 耶 和 華 的 帳 幕 ， 現 今 在 祭 壇 的 旁 邊 。 所 羅 門 就 差 遣 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 ， 說 你 去 將 他 殺 死 。
-
30
|1 Reis 2:30|
比 拿 雅 來 到 耶 和 華 的 帳 幕 ， 對 約 押 說 ： 王 吩 咐 說 ， 你 出 來 罷 ！ 他 說 ： 我 不 出 去 ， 我 要 死 在 這 裡 。 比 拿 雅 就 去 回 覆 王 ， 說 約 押 如 此 如 此 回 答 我 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Êxodo 28-29
26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva