-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
31
|1 Reis 2:31|
王 說 ： 你 可 以 照 著 他 的 話 行 ， 殺 死 他 ， 將 他 葬 埋 ， 好 叫 約 押 流 無 辜 人 血 的 罪 不 歸 我 和 我 的 父 家 了 。
-
32
|1 Reis 2:32|
耶 和 華 必 使 約 押 流 人 血 的 罪 歸 到 他 自 己 的 頭 上 ； 因 為 他 用 刀 殺 了 兩 個 比 他 又 義 又 好 的 人 ， 就 是 以 色 列 元 帥 尼 珥 的 兒 子 押 尼 珥 和 猶 大 元 帥 益 帖 的 兒 子 亞 瑪 撒 ， 我 父 親 大 衛 卻 不 知 道 。
-
33
|1 Reis 2:33|
故 此 ， 流 這 二 人 血 的 罪 必 歸 到 約 押 和 他 後 裔 的 頭 上 ， 直 到 永 遠 ； 惟 有 大 衛 和 他 的 後 裔 ， 並 他 的 家 與 國 ， 必 從 耶 和 華 那 裡 得 平 安 ， 直 到 永 遠 。
-
34
|1 Reis 2:34|
於 是 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 上 去 ， 將 約 押 殺 死 ， 葬 在 曠 野 約 押 自 己 的 墳 墓 ( 原 文 作 房 屋 ) 裡 。
-
35
|1 Reis 2:35|
王 就 立 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 作 元 帥 ， 代 替 約 押 ， 又 使 祭 司 撒 督 代 替 亞 比 亞 他 。
-
36
|1 Reis 2:36|
王 差 遣 人 將 示 每 召 來 ， 對 他 說 ： 你 要 在 耶 路 撒 冷 建 造 房 屋 居 住 ， 不 可 出 來 往 別 處 去 。
-
37
|1 Reis 2:37|
你 當 確 實 地 知 道 ， 你 何 日 出 來 過 汲 淪 溪 ， 何 日 必 死 ！ 你 的 罪 ( 原 文 作 血 ) 必 歸 到 自 己 的 頭 上 。
-
38
|1 Reis 2:38|
示 每 對 王 說 ： 這 話 甚 好 ！ 我 主 我 王 怎 樣 說 ， 僕 人 必 怎 樣 行 。 於 是 示 每 多 日 住 在 耶 路 撒 冷 。
-
39
|1 Reis 2:39|
過 了 三 年 ， 示 每 的 兩 個 僕 人 逃 到 迦 特 王 瑪 迦 的 兒 子 亞 吉 那 裡 去 。 有 人 告 訴 示 每 說 ： 你 的 僕 人 在 迦 特 。
-
40
|1 Reis 2:40|
示 每 起 來 ， 備 上 驢 ， 往 迦 特 到 亞 吉 那 裡 去 找 他 的 僕 人 ， 就 從 迦 特 帶 他 僕 人 回 來 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Mateus 21-23
10 de outubro LAB 649
FALANDO EM FOFOCA...
Mateus 17-20
A maioria dos fuxiqueiros são inconscientes ou não-assumidos. Da leitura de hoje, quero destacar Mateus 18:15-17. “Se o teu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão. Mas se ele não o ouvir, leve consigo mais um ou dois outros, de modo que qualquer acusação seja confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas. Se ele recusar ouvi-los, conte à igreja; e se ele se recusar a ouvir também a igreja, trate-o como pagão ou publicano”. Todos os cristãos deveriam conhecer esta regrinha básica dos relacionamentos. O pior é que muitos conhecem, mas dela se esquecem. Logo, cada um de nós deveria sempre fazer-se relembrar da mesma.
Você conhece alguém que diga mais ou menos assim?
- Não quero falar mal de fulano. Eu não fico falando por aí. Mas, só comentando com você...
Então narra um fato. E, em seguida:
- O que eu acho... Não, eu tenho certeza que o motivo é...
Já presenciou isso? O incrível, é que uma pessoa que se comporta assim, geralmente é alguém tido, por muitos, como pessoa de confiança, e ela mesma não julga-se fofoqueira. Mas é exatamente este tipo de mexeriqueiro que você mais deve temer. Se ele teve a coragem de falar o outro para você, com certeza, terá coragem de falar de você para os outros. Aliás, terá a covardia, porque tais atitudes são covardes. Quer a prova?
Se, quando essa pessoa, começar este tipo de comentários, você interrompê-la e disser:
- Amigo, antes que você me conte, quero perguntar-lhe: você já conversou sobre tudo isto com esta pessoa? Conseguiu resolver a parada com ela? Pôde ajudar-lhe? Ela autorizou-lhe a contar isto para mim?
Se esta pessoa for um fuxiqueiro crônico, vai sentir-se ofendida. Se for alguém vítima do hábito de fofocar, mas, ao mesmo tempo, sincera, vai cair em si. Porque o conselho bíblico está ligado à nossa índole moral, o que, mais popularmente, é conhecido como brio na cara. É por isto que alguns, nesta situação, ficam até vermelhos.
Manter a bandeira da nobreza em dizer apenas o que é preciso, quando preciso, a quem é preciso, não é fácil. Já fui abordado por fofoqueiros inconscientes ou não-assumidos muitas vezes. Algumas delas, pessoas muito queridas, próximas, amadas. Também já coloquei o exercício acima em prática, em muitas destas situações. Ganhei alguns, perdi outros, que até se diziam meus parentes, mas preferiram abraçar o gosto acariciado pela desonestidade no modo como lidar com as informações alheias. Eu prefiro ficar com a Bíblia.
Pratique estes exercícios, com a Bíblia e os diálogos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva