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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|2 Reis 23:31|
約 哈 斯 登 基 的 時 候 年 二 十 三 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 三 個 月 。 他 母 親 名 叫 哈 慕 他 ， 是 立 拿 人 耶 利 米 的 女 兒 。
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32
|2 Reis 23:32|
約 哈 斯 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 效 法 他 列 祖 一 切 所 行 的 。
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33
|2 Reis 23:33|
法 老 尼 哥 將 約 哈 斯 鎖 禁 在 哈 馬 地 的 利 比 拉 ， 不 許 他 在 耶 路 撒 冷 作 王 ， 又 罰 猶 大 國 銀 子 一 百 他 連 得 ， 金 子 一 他 連 得 。
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34
|2 Reis 23:34|
法 老 尼 哥 立 約 西 亞 的 兒 子 以 利 亞 敬 接 續 他 父 親 約 西 亞 作 王 ， 給 他 改 名 叫 約 雅 敬 ， 卻 將 約 哈 斯 帶 到 埃 及 ， 他 就 死 在 那 裡 。
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35
|2 Reis 23:35|
約 雅 敬 將 金 銀 給 法 老 ， 遵 著 法 老 的 命 向 國 民 徵 取 金 銀 ， 按 著 各 人 的 力 量 派 定 ， 索 要 金 銀 ， 好 給 法 老 尼 哥 。
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36
|2 Reis 23:36|
約 雅 敬 登 基 的 時 候 年 二 十 五 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 十 一 年 。 他 母 親 名 叫 西 布 大 ， 是 魯 瑪 人 毗 大 雅 的 女 兒 。
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37
|2 Reis 23:37|
約 雅 敬 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 效 法 他 列 祖 一 切 所 行 的 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva