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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|2 Reis 3:21|
摩 押 眾 人 聽 見 這 三 王 上 來 要 與 他 們 爭 戰 ， 凡 能 頂 盔 貫 甲 的 ， 無 論 老 少 ， 盡 都 聚 集 站 在 邊 界 上 。
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22
|2 Reis 3:22|
次 日 早 晨 ， 日 光 照 在 水 上 ， 摩 押 人 起 來 ， 看 見 對 面 水 紅 如 血 ，
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23
|2 Reis 3:23|
就 說 ： 這 是 血 啊 ！ 必 是 三 王 互 相 擊 殺 ， 俱 都 滅 亡 。 摩 押 人 哪 ， 我 們 現 在 去 搶 奪 財 物 罷 ！
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24
|2 Reis 3:24|
摩 押 人 到 了 以 色 列 營 ， 以 色 列 人 就 起 來 攻 打 他 們 ， 以 致 他 們 在 以 色 列 人 面 前 逃 跑 。 以 色 列 人 往 前 追 殺 摩 押 人 ， 直 殺 入 摩 押 的 境 內 ，
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25
|2 Reis 3:25|
拆 毀 摩 押 的 城 邑 ， 各 人 拋 石 填 滿 一 切 美 田 ， 塞 住 一 切 水 泉 ， 砍 伐 各 種 佳 樹 ， 只 剩 下 吉 珥 哈 列 設 的 石 牆 ； 甩 石 的 兵 在 四 圍 攻 打 那 城 。
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26
|2 Reis 3:26|
摩 押 王 見 陣 勢 甚 大 ， 難 以 對 敵 ， 就 率 領 七 百 拿 刀 的 兵 ， 要 衝 過 陣 去 到 以 東 王 那 裡 ， 卻 是 不 能 ；
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27
|2 Reis 3:27|
便 將 那 應 當 接 續 他 作 王 的 長 子 ， 在 城 上 獻 為 燔 祭 。 以 色 列 人 遭 遇 耶 和 華 的 大 怒 ( 或 作 招 人 痛 恨 ) ， 於 是 三 王 離 開 摩 押 王 ， 各 回 本 國 去 了 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva