-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
21
|2 Reis 5:21|
於 是 基 哈 西 追 趕 乃 縵 。 乃 縵 看 見 有 人 追 趕 ， 就 急 忙 下 車 迎 著 他 ， 說 ： 都 平 安 麼 ？
-
22
|2 Reis 5:22|
說 ： 都 平 安 。 我 主 人 打 發 我 來 說 ： 剛 才 有 兩 個 少 年 人 ， 是 先 知 門 徒 ， 從 以 法 蓮 山 地 來 見 我 ， 請 你 賜 他 們 一 他 連 得 銀 子 ， 兩 套 衣 裳 。
-
23
|2 Reis 5:23|
乃 縵 說 ： 請 受 二 他 連 得 ； 再 三 地 請 受 ， 便 將 二 他 連 得 銀 子 裝 在 兩 個 口 袋 裡 ， 又 將 兩 套 衣 裳 交 給 兩 個 僕 人 ； 他 們 就 在 基 哈 西 前 頭 抬 著 走 。
-
24
|2 Reis 5:24|
到 了 山 岡 ， 基 哈 西 從 他 們 手 中 接 過 來 ， 放 在 屋 裡 ， 打 發 他 們 回 去 。
-
25
|2 Reis 5:25|
基 哈 西 進 去 ， 站 在 他 主 人 面 前 。 以 利 沙 問 他 說 ： 基 哈 西 你 從 哪 裡 來 ？ 回 答 說 ： 僕 人 沒 有 往 哪 裡 去 。
-
26
|2 Reis 5:26|
以 利 沙 對 他 說 ： 那 人 下 車 轉 回 迎 你 的 時 候 ， 我 的 心 豈 沒 有 去 呢 ？ 這 豈 是 受 銀 子 、 衣 裳 、 買 橄 欖 園 、 葡 萄 園 、 牛 羊 、 僕 婢 的 時 候 呢 ？
-
27
|2 Reis 5:27|
因 此 ， 乃 縵 的 大 痲 瘋 必 沾 染 你 和 你 的 後 裔 ， 直 到 永 遠 。 基 哈 西 從 以 利 沙 面 前 退 出 去 ， 就 長 了 大 痲 瘋 ， 像 雪 那 樣 白 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Provérbios 25-27
16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva