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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|João 12:25|
愛 惜 自 己 生 命 的 ， 就 失 喪 生 命 ； 在 這 世 上 恨 惡 自 己 生 命 的 ， 就 要 保 守 生 命 到 永 生 。
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26
|João 12:26|
若 有 人 服 事 我 ， 就 當 跟 從 我 ； 我 在 那 裡 ， 服 事 我 的 人 也 要 在 那 裡 ； 若 有 人 服 事 我 ， 我 父 必 尊 重 他 。
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27
|João 12:27|
我 現 在 心 裡 憂 愁 ， 我 說 甚 麼 才 好 呢 ？ 父 阿 ， 救 我 脫 離 這 時 候 ； 但 我 原 是 為 這 時 候 來 的 。
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28
|João 12:28|
父 阿 ， 願 你 榮 耀 你 的 名 ！ 當 時 就 有 聲 音 從 天 上 來 ， 說 ： 我 已 經 榮 耀 了 我 的 名 ， 還 要 再 榮 耀 。
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29
|João 12:29|
站 在 旁 邊 的 眾 人 聽 見 ， 就 說 ： 打 雷 了 。 還 有 人 說 ： 有 天 使 對 他 說 話 。
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30
|João 12:30|
耶 穌 說 ： 這 聲 音 不 是 為 我 ， 是 為 你 們 來 的 。
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31
|João 12:31|
現 在 這 世 界 受 審 判 ， 這 世 界 的 王 要 被 趕 出 去 。
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32
|João 12:32|
我 若 從 地 上 被 舉 起 來 ， 就 要 吸 引 萬 人 來 歸 我 。
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33
|João 12:33|
耶 穌 這 話 原 是 指 著 自 己 將 要 怎 樣 死 說 的 。
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34
|João 12:34|
眾 人 回 答 說 ： 我 們 聽 見 律 法 上 有 話 說 ， 基 督 是 永 存 的 ， 你 怎 麼 說 人 子 必 須 被 舉 起 來 呢 ？ 這 人 子 是 誰 呢 ？
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva