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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|1 Reis 14:10|
因 此 ， 我 必 使 災 禍 臨 到 耶 羅 波 安 的 家 ， 將 屬 耶 羅 波 安 的 男 丁 ， 無 論 困 住 的 、 自 由 的 都 從 以 色 列 中 剪 除 ， 必 除 盡 耶 羅 波 安 的 家 ， 如 人 除 盡 糞 土 一 般 。
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11
|1 Reis 14:11|
凡 屬 耶 羅 波 安 的 人 ， 死 在 城 中 的 必 被 狗 吃 ， 死 在 田 野 的 必 被 空 中 的 鳥 吃 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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12
|1 Reis 14:12|
所 以 你 起 身 回 家 去 罷 ！ 你 的 腳 一 進 城 ， 你 兒 子 就 必 死 了 。
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|1 Reis 14:13|
以 色 列 眾 人 必 為 他 哀 哭 ， 將 他 葬 埋 。 凡 屬 耶 羅 波 安 的 人 ， 惟 有 他 得 入 墳 墓 ； 因 為 在 耶 羅 波 安 的 家 中 ， 只 有 他 向 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 顯 出 善 行 。
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14
|1 Reis 14:14|
耶 和 華 必 另 立 一 王 治 理 以 色 列 。 到 了 日 期 ， 他 必 剪 除 耶 羅 波 安 的 家 ； 那 日 期 已 經 到 了 。
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15
|1 Reis 14:15|
耶 和 華 必 擊 打 以 色 列 人 ， 使 他 們 搖 動 ， 像 水 中 的 蘆 葦 一 般 ； 又 將 他 們 從 耶 和 華 賜 給 他 們 列 祖 的 美 地 上 拔 出 來 ， 分 散 在 大 河 那 邊 ； 因 為 他 們 做 木 偶 ， 惹 耶 和 華 發 怒 。
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|1 Reis 14:16|
因 耶 羅 波 安 所 犯 的 罪 ， 又 使 以 色 列 人 陷 在 罪 裡 ， 耶 和 華 必 將 以 色 列 人 交 給 仇 敵 。
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17
|1 Reis 14:17|
耶 羅 波 安 的 妻 起 身 回 去 ， 到 了 得 撒 ， 剛 到 門 檻 ， 兒 子 就 死 了 。
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18
|1 Reis 14:18|
以 色 列 眾 人 將 他 葬 埋 ， 為 他 哀 哭 ， 正 如 耶 和 華 藉 他 僕 人 先 知 亞 希 雅 所 說 的 話 。
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19
|1 Reis 14:19|
耶 羅 波 安 其 餘 的 事 ， 他 怎 樣 爭 戰 ， 怎 樣 作 王 ， 都 寫 在 以 色 列 諸 王 記 上 。
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva