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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|1 Reis 13:14|
去 追 趕 神 人 ， 遇 見 他 坐 在 橡 樹 底 下 ， 就 問 他 說 ： 你 是 從 猶 大 來 的 神 人 不 是 ？ 他 說 ： 是 。
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15
|1 Reis 13:15|
老 先 知 對 他 說 ： 請 你 同 我 回 家 吃 飯 。
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16
|1 Reis 13:16|
神 人 說 ： 我 不 可 同 你 回 去 進 你 的 家 ， 也 不 可 在 這 裡 同 你 吃 飯 喝 水 ；
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17
|1 Reis 13:17|
因 為 有 耶 和 華 的 話 囑 咐 我 說 ： 你 在 那 裡 不 可 吃 飯 喝 水 ， 也 不 可 從 你 去 的 原 路 回 來 。
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18
|1 Reis 13:18|
老 先 知 對 他 說 ： 我 也 是 先 知 ， 和 你 一 樣 。 有 天 使 奉 耶 和 華 的 命 對 我 說 ： 你 去 把 他 帶 回 你 的 家 ， 叫 他 吃 飯 喝 水 。 這 都 是 老 先 知 誆 哄 他 。
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19
|1 Reis 13:19|
於 是 神 人 同 老 先 知 回 去 ， 在 他 家 裡 吃 飯 喝 水 。
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20
|1 Reis 13:20|
二 人 坐 席 的 時 候 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 那 帶 神 人 回 來 的 先 知 ，
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21
|1 Reis 13:21|
他 就 對 那 從 猶 大 來 的 神 人 說 ： 耶 和 華 如 此 說 ： 你 既 違 背 耶 和 華 的 話 ， 不 遵 守 耶 和 華 ─ 你 神 的 命 令 ，
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22
|1 Reis 13:22|
反 倒 回 來 ， 在 耶 和 華 禁 止 你 吃 飯 喝 水 的 地 方 吃 了 喝 了 ， 因 此 你 的 屍 身 不 得 入 你 列 祖 的 墳 墓 。
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23
|1 Reis 13:23|
吃 喝 完 了 ， 老 先 知 為 所 帶 回 來 的 先 知 備 驢 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva