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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|Juízes 18:27|
但 人 將 米 迦 所 做 的 神 像 和 他 的 祭 司 都 帶 到 拉 億 ， 見 安 居 無 慮 的 民 ， 就 用 刀 殺 了 那 民 ， 又 放 火 燒 了 那 城 ，
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28
|Juízes 18:28|
並 無 人 搭 救 ； 因 為 離 西 頓 遠 ， 他 們 又 與 別 人 沒 有 來 往 。 城 在 平 原 ， 那 平 原 靠 近 伯 利 合 。 但 人 又 在 那 裡 修 城 居 住 ，
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|Juízes 18:29|
照 著 他 們 始 祖 以 色 列 之 子 但 的 名 字 ， 給 那 城 起 名 叫 但 ； 原 先 那 城 名 叫 拉 億 。
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30
|Juízes 18:30|
但 人 就 為 自 己 設 立 那 雕 刻 的 像 。 摩 西 的 孫 子 、 革 舜 的 兒 子 約 拿 單 ， 和 他 的 子 孫 作 但 支 派 的 祭 司 ， 直 到 那 地 遭 擄 掠 的 日 子 。
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31
|Juízes 18:31|
神 的 殿 在 示 羅 多 少 日 子 ， 但 人 為 自 己 設 立 米 迦 所 雕 刻 的 像 也 在 但 多 少 日 子 。
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1
|Juízes 19:1|
當 以 色 列 中 沒 有 王 的 時 候 ， 有 住 以 法 蓮 山 地 那 邊 的 一 個 利 未 人 ， 娶 了 一 個 猶 大 伯 利 恆 的 女 子 為 妾 。
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2
|Juízes 19:2|
妾 行 淫 離 開 丈 夫 ， 回 猶 大 的 伯 利 恆 ， 到 了 父 家 ， 在 那 裡 住 了 四 個 月 。
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3
|Juízes 19:3|
他 丈 夫 起 來 ， 帶 著 一 個 僕 人 、 兩 匹 驢 去 見 他 ， 用 好 話 勸 他 回 來 。 女 子 就 引 丈 夫 進 入 父 家 。 他 父 見 了 那 人 ， 便 歡 歡 喜 喜 地 迎 接 。
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4
|Juízes 19:4|
那 人 的 岳 父 ， 就 是 女 子 的 父 親 ， 將 那 人 留 下 住 了 三 天 。 於 是 二 人 一 同 吃 喝 、 住 宿 。
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5
|Juízes 19:5|
到 第 四 天 ， 利 未 人 清 早 起 來 要 走 ， 女 子 的 父 親 對 女 婿 說 ： 請 你 吃 點 飯 ， 加 添 心 力 ， 然 後 可 以 行 路 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva