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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|Juízes 19:26|
天 快 亮 的 時 候 ， 婦 人 回 到 他 主 人 住 宿 的 房 門 前 ， 就 仆 倒 在 地 ， 直 到 天 亮 。
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27
|Juízes 19:27|
早 晨 ， 他 的 主 人 起 來 開 了 房 門 ， 出 去 要 行 路 ， 不 料 那 婦 人 仆 倒 在 房 門 前 ， 兩 手 搭 在 門 檻 上 ；
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28
|Juízes 19:28|
就 對 婦 人 說 ： 起 來 ， 我 們 走 罷 ！ 婦 人 卻 不 回 答 。 那 人 便 將 他 馱 在 驢 上 ， 起 身 回 本 處 去 了 。
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29
|Juízes 19:29|
到 了 家 裡 ， 用 刀 將 妾 的 屍 身 切 成 十 二 塊 ， 使 人 拿 著 傳 送 以 色 列 的 四 境 。
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30
|Juízes 19:30|
凡 看 見 的 人 都 說 ： 從 以 色 列 人 出 埃 及 地 ， 直 到 今 日 ， 這 樣 的 事 沒 有 行 過 ， 也 沒 有 見 過 。 現 在 應 當 思 想 ， 大 家 商 議 當 怎 樣 辦 理 。
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1
|Juízes 20:1|
於 是 以 色 列 從 但 到 別 是 巴 ， 以 及 住 基 列 地 的 眾 人 都 出 來 ， 如 同 一 人 ， 聚 集 在 米 斯 巴 耶 和 華 面 前 。
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2
|Juízes 20:2|
以 色 列 民 的 首 領 ， 就 是 各 支 派 的 軍 長 ， 都 站 在 神 百 姓 的 會 中 ； 拿 刀 的 步 兵 共 有 四 十 萬 。
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3
|Juízes 20:3|
以 色 列 人 上 到 米 斯 巴 ， 便 雅 憫 人 都 聽 見 了 。 以 色 列 人 說 ： 請 你 將 這 件 惡 事 的 情 由 對 我 們 說 明 。
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4
|Juízes 20:4|
那 利 未 人 ， 就 是 被 害 之 婦 人 的 丈 夫 ， 回 答 說 ： 我 和 我 的 妾 到 了 便 雅 憫 的 基 比 亞 住 宿 。
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5
|Juízes 20:5|
基 比 亞 人 夜 間 起 來 ， 圍 了 我 住 的 房 子 ， 想 要 殺 我 ， 又 將 我 的 妾 強 姦 致 死 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva