-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
6
|Juízes 20:6|
我 就 把 我 妾 的 屍 身 切 成 塊 子 ， 使 人 拿 著 傳 送 以 色 列 得 為 業 的 全 地 ， 因 為 基 比 亞 人 在 以 色 列 中 行 了 扔 菏 醜 惡 的 事 。
-
7
|Juízes 20:7|
你 們 以 色 列 人 都 當 籌 劃 商 議 。
-
8
|Juízes 20:8|
眾 民 都 起 來 如 同 一 人 ， 說 ： 我 們 連 一 人 都 不 回 自 己 帳 棚 、 自 己 房 屋 去 。
-
9
|Juízes 20:9|
我 們 向 基 比 亞 人 必 這 樣 行 ， 照 所 掣 的 籤 去 攻 擊 他 們 。
-
10
|Juízes 20:10|
我 們 要 在 以 色 列 各 支 派 中 ， 一 百 人 挑 取 十 人 ， 一 千 人 挑 取 百 人 ， 一 萬 人 挑 取 千 人 ， 為 民 運 糧 ， 等 大 眾 到 了 便 雅 憫 的 基 比 亞 ， 就 照 基 比 亞 人 在 以 色 列 中 所 行 的 醜 事 征 伐 他 們 。
-
11
|Juízes 20:11|
於 是 以 色 列 眾 人 彼 此 連 合 如 同 一 人 ， 聚 集 攻 擊 那 城
-
12
|Juízes 20:12|
以 色 列 眾 支 派 打 發 人 去 ， 問 便 雅 憫 支 派 的 各 家 說 ： 你 們 中 間 怎 麼 做 了 這 樣 的 惡 事 呢 ？
-
13
|Juízes 20:13|
現 在 你 們 要 將 基 比 亞 的 那 些 匪 徒 交 出 來 ， 我 們 好 治 死 他 們 ， 從 以 色 列 中 除 掉 這 惡 。 便 雅 憫 人 卻 不 肯 聽 從 他 們 弟 兄 以 色 列 人 的 話 。
-
14
|Juízes 20:14|
便 雅 憫 人 從 他 們 的 各 城 裡 出 來 ， 聚 集 到 了 基 比 亞 ， 要 與 以 色 列 人 打 仗 。
-
15
|Juízes 20:15|
那 時 便 雅 憫 人 從 各 城 裡 點 出 拿 刀 的 ， 共 有 二 萬 六 千 ； 另 外 還 有 基 比 亞 人 點 出 七 百 精 兵 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva