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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Juízes 19:6|
於 是 二 人 坐 下 一 同 吃 喝 。 女 子 的 父 親 對 那 人 說 ： 請 你 再 住 一 夜 ， 暢 快 你 的 心 。
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7
|Juízes 19:7|
那 人 起 來 要 走 ， 他 岳 父 強 留 他 ， 他 又 住 了 一 宿 。
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8
|Juízes 19:8|
到 第 五 天 ， 他 清 早 起 來 要 走 ， 女 子 的 父 親 說 ： 請 你 吃 點 飯 ， 加 添 心 力 ， 等 到 日 頭 偏 西 再 走 。 於 是 二 人 一 同 吃 飯 。
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9
|Juízes 19:9|
那 人 同 他 的 妾 和 僕 人 起 來 要 走 ， 他 岳 父 ， 就 是 女 子 的 父 親 ， 對 他 說 ： 看 哪 ， 日 頭 偏 西 了 ， 請 你 再 住 一 夜 ； 天 快 晚 了 ， 可 以 在 這 裡 住 宿 ， 暢 快 你 的 心 。 明 天 早 早 起 行 回 家 去 。
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10
|Juízes 19:10|
那 人 不 願 再 住 一 夜 ， 就 備 上 那 兩 匹 驢 ， 帶 著 妾 起 身 走 了 ， 來 到 耶 布 斯 的 對 面 （ 耶 布 斯 就 是 耶 路 撒 冷 。 ）
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11
|Juízes 19:11|
臨 近 耶 布 斯 的 時 候 ， 日 頭 快 要 落 了 ， 僕 人 對 主 人 說 ： 我 們 不 如 進 這 耶 布 斯 人 的 城 裡 住 宿 。
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12
|Juízes 19:12|
主 人 回 答 說 ： 我 們 不 可 進 不 是 以 色 列 人 住 的 外 邦 城 ， 不 如 過 到 基 比 亞 去 ；
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13
|Juízes 19:13|
又 對 僕 人 說 ： 我 們 可 以 到 一 個 地 方 ， 或 住 在 基 比 亞 ， 或 住 在 拉 瑪 。
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14
|Juízes 19:14|
他 們 就 往 前 走 。 將 到 便 雅 憫 的 基 比 亞 ， 日 頭 已 經 落 了 ；
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15
|Juízes 19:15|
他 們 進 入 基 比 亞 要 在 那 裡 住 宿 ， 就 坐 在 城 裡 的 街 上 ， 因 為 無 人 接 他 們 進 家 住 宿 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva