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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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39
|Lucas 23:39|
eis de tôn kremasthentôn kakourgôn eblasphêmei auton legôn a=ouchi tsb=ei su ei o christos sôson seauton kai êmas
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40
|Lucas 23:40|
apokritheis de o eteros a=epitimôn tsb=epetima autô a=ephê tsb=legôn oude phobê su ton theon oti en tô autô krimati ei
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41
|Lucas 23:41|
kai êmeis men dikaiôs axia gar ôn epraxamen apolambanomen outos de ouden atopon epraxen
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42
|Lucas 23:42|
kai elegen tsb=tô iêsou mnêsthêti mou tsb=kurie otan elthês a=eis tsb=en a=tên tsb=tê a=basileian tsb=basileia sou
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43
|Lucas 23:43|
kai eipen autô tsb=o tsb=iêsous amên tsb=legô soi a=legô sêmeron met emou esê en tô paradeisô
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44
|Lucas 23:44|
a=kai ên a=êdê tsb=de ôsei ôra ektê kai skotos egeneto eph olên tên gên eôs ôras ab=enatês ts=ennatês
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45
|Lucas 23:45|
a=tou a=êliou a=eklipontos tsb=kai tsb=eskotisthê tsb=o tsb=êlios tsb=kai eschisthê a=de to katapetasma tou naou meson
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46
|Lucas 23:46|
kai phônêsas phônê megalê o iêsous eipen pater eis cheiras sou a=paratithemai tsb=parathêsomai to pneuma mou a=touto tsb=kai a=de tsb=tauta eipôn exepneusen
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47
|Lucas 23:47|
idôn de o a=ekatontarchês tsb=ekatontarchos to genomenon a=edoxazen tsb=edoxasen ton theon legôn ontôs o anthrôpos outos dikaios ên
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48
|Lucas 23:48|
kai pantes oi sumparagenomenoi ochloi epi tên theôrian tautên a=theôrêsantes tsb=theôrountes ta genomena tuptontes tsb=eautôn ta stêthê upestrephon
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Sugestões

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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva