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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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20
|Números 11:20|
`adh chodhesh yâmiym `adh 'asher-yêtsê'mê'appekhem vehâyâh lâkhem lezârâ' ya`an kiy-me'astem 'eth-Adonay 'asher beqirbekhem vattibhku lephânâyv lê'mor lâmmâhzeh yâtsâ'nu mimmitsrâyim
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21
|Números 11:21|
vayyo'mer mosheh shêsh-mê'oth 'elephraghliy hâ`âm 'asher 'ânokhiy beqirbo ve'attâh 'âmartâ bâsâr 'ettênlâhem ve'âkhlu chodhesh yâmiym
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22
|Números 11:22|
hatso'n ubhâqâr yishâchêth lâhemumâtsâ' lâhem 'im 'eth-kâl-deghêy hayyâm yê'âsêph lâhem umâtsâ'lâhem ph
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23
|Números 11:23|
vayyo'mer Adonay 'el-mosheh hayadh Adonaytiqtsâr `attâh thir'eh hayiqrekha dhebhâriy 'im-lo'
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24
|Números 11:24|
vayyêtsê' moshehvaydhabbêr 'el-hâ`âm 'êth dibhrêy Adonay vayye'esoph shibh`iym'iysh mizziqnêy hâ`âm vayya`amêdh 'othâm sebhiybhoth hâ'ohel
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25
|Números 11:25|
vayyêredh Adonay be`ânân vaydhabbêr 'êlâyv vayyâ'tsel min-hâruach 'asher `âlâyv vayyittên `al-shibh`iym 'iysh hazzeqêniym vayhiykenoach `alêyhem hâruach vayyithnabbe'u velo' yâsâphu
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26
|Números 11:26|
vayyishâ'aru.shenêy-'anâshiym bammachaneh shêm hâ'echâdh 'eldâdh veshêm hashêniymêydhâdh vattânach `alêyhem hâruach vehêmmâh bakkethubhiym velo'yâts'u hâ'ohelâh vayyithnabbe'u bammachaneh
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27
|Números 11:27|
vayyârâts hanna`arvayyaggêdh lemosheh vayyo'mar 'eldâdh umêydhâdh mithnabbe'iymbammachaneh
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28
|Números 11:28|
vayya`an yehoshua` bin-nun meshârêth moshehmibbechurâyv vayyo'mar 'adhoniy mosheh kelâ'êm
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29
|Números 11:29|
vayyo'merlo mosheh hamqannê' 'attâh liy umiy yittên kol-`am Adonaynebhiy'iym kiy-yittên Adonay 'eth-rucho `alêyhem
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Sugestões

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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva