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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Números 18:1|
vayyo'mer Adonay 'el-'aharon 'attâh ubhâneykhaubhêyth-'âbhiykha 'ittâkh tis'u 'eth-`avon hammiqdâsh ve'attâh ubhâneykha'ittâkh tis'u 'eth-`avon kehunnathkhem
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2
|Números 18:2|
vegham 'eth-'acheykha mathêhlêviy shêbheth 'âbhiykha haqrêbh 'ittâkh veyillâvu `âleykha viyshârethukhave'attâh ubhâneykha 'ittâkh liphnêy 'ohel hâ`êdhuth
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3
|Números 18:3|
veshâmerumishmartekha umishmereth kol-hâ'ohel 'akh 'el-kelêy haqqodhesh ve'el-hammizbêach lo' yiqrâbhu velo'-yâmuthu gham-hêm gam-'attem
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4
|Números 18:4|
venilvu `âleykha veshâmru 'eth-mishmereth 'ohel mo`êdh lekhol `abhodhathhâ'ohel vezâr lo'-yiqrabh 'alêykhem
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5
|Números 18:5|
ushemartem 'êth mishmerethhaqqodhesh ve'êth mishmereth hammizbêach velo'-yihyeh `odh qetseph `al-benêy yisrâ'êl
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6
|Números 18:6|
va'aniy hinnêh lâqachtiy 'eth-'achêykhem halviyyimmittokh benêy yisrâ'êl lâkhem mattânâh nethuniym layhvh la`abhodh'eth-`abhodhath 'ohel mo`êdh
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7
|Números 18:7|
ve'attâh ubhâneykha 'ittekha tishmeru 'eth-kehunnathkhem lekhol-debhar hammizbêach ulemibbêyth lappârokhethva`abhadhtem `abhodhath mattânâh 'ettên 'eth-kehunnathkhem vehazzârhaqqârêbh yumâth s
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8
|Números 18:8|
vaydhabbêr Adonay 'el-'aharon va'aniyhinnêh nâthattiy lekha 'eth-mishmereth terumothây lekhol-qodhshêy bhenêy-yisrâ'êl lekha nethattiym lemoshchâh ulebhâneykha lechâq-`olâm
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9
|Números 18:9|
zeh-yihyeh lekha miqqodhesh haqqodhâshiym min-hâ'êsh kol-qorbânâmlekhol-minchâthâm ulekhâl-chathâ'thâm ulekhâl-'ashâmâm 'asher yâshiybhu liyqodhesh qâdhâshiym lekha hu' ulebhâneykha
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10
|Números 18:10|
beqodhesh haqqodhâshiymto'khalennu kol-zâkhâr yo'khal 'otho qodhesh yihyeh-lâkh
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva