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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Números 30:1|
vayyo'mer mosheh 'el-benêy yisrâ'êl kekhol 'asher-tsivvâhAdonay 'eth-mosheh ph
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2
|Números 30:2|
vaydhabbêr mosheh 'el-râ'shêy hammathothlibhnêy yisrâ'êl lê'mor zeh haddâbhâr 'asher tsivvâh Adonay
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3
|Números 30:3|
'iysh kiy-yiddor nedher layhvh 'o-hishâbha` shebhu`âh le'sor 'issâr `al-naphsho lo' yachêl debhâro kekhol-hayyotsê' mippiyv ya`aseh
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4
|Números 30:4|
ve'ishâhkiy-thiddor nedher layhvh ve'âsrâh 'issâr bebhêyth 'âbhiyhâ bin`ureyhâ
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5
|Números 30:5|
veshâma` 'âbhiyhâ 'eth-nidhrâh ve'esârâh 'asher 'âsrâh `al-naphshâhvehecheriysh lâh 'âbhiyhâ veqâmu kol-nedhâreyhâ vekhol-'issâr'asher-'âsrâh `al-naphshâh yâqum
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6
|Números 30:6|
ve'im-hêniy' 'âbhiyhâ 'othâh beyomshâm`o kol-nedhâreyhâ ve'esâreyhâ 'asher-'âsrâh `al-naphshâh lo'yâqum vayhvh yislach-lâh kiy-hêniy' 'âbhiyhâ 'othâh
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7
|Números 30:7|
ve'im-hâyothihyeh le'iysh unedhâreyhâ `âleyhâ 'o mibhthâ' sephâtheyhâ 'asher 'âsrâh`al-naphshâh
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8
|Números 30:8|
veshâma` 'iyshâh beyom shâm`o vehecheriysh lâh veqâmunedhâreyhâ ve'esârehâ 'asher-'âsrâh `al-naphshâh yâqumu
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9
|Números 30:9|
ve'imbeyom shemoa` 'iyshâh yâniy' 'othâh vehêphêr 'eth-nidhrâh 'asher `âleyhâve'êth mibhthâ' sephâtheyhâ 'asher 'âsrâh `al-naphshâh vayhvh yislach-lâh
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10
|Números 30:10|
venêdher 'almânâh ugherushâh kol 'asher-'âsrâh `al-naphshâh yâqum.`âleyhâ
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva