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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Números 31:1|
vaydhabbêr Adonay 'el-mosheh lê'mor
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2
|Números 31:2|
neqomniqmath benêy yisrâ'êl mê'êth hammidhyâniym 'achar tê'âsêph'el-`ammeykha
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3
|Números 31:3|
vaydhabbêr mosheh 'el-hâ`âm lê'mor hêchâletsumê'ittekhem 'anâshiym latsâbhâ' veyihyu `al-midhyân lâthêth niqmath-Adonay bemidhyân
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4
|Números 31:4|
'eleph lammatheh 'eleph lammatheh lekhol mathothyisrâ'êl tishlechu latsâbhâ'
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5
|Números 31:5|
vayyimmâseru mê'alphêy yisrâ'êl 'elephlammatheh shenêym-`âsâr 'eleph chalutsêy tsâbhâ'
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6
|Números 31:6|
vayyishlach 'othâmmosheh 'eleph lammatheh latsâbhâ' 'othâm ve'eth-piynchâs ben-'el`âzârhakkohên latsâbhâ' ukhelêy haqqodhesh vachatsotseroth hatteru`âh beyâdho
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7
|Números 31:7|
vayyitsbe'u `al-midhyân ka'asher tsivvâh Adonay 'eth-moshehvayyaharghu kol-zâkhâr
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8
|Números 31:8|
ve'eth-malkhêy midhyân hârghu `al-chalelêyhem'eth-'eviy ve'eth-reqem ve'eth-tsur ve'eth-chur ve'eth-rebha` chamêshethmalkhêy midhyân ve'êth bil`âm ben-be`or hârghu bechârebh
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9
|Números 31:9|
vayyishbubhenêy-yisrâ'êl 'eth-neshêy midhyân ve'eth-thappâm ve'êth kol-behemtâmve'eth-kâl-miqnêhem ve'eth-kâl-chêylâm bâzâzu
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10
|Números 31:10|
ve'êthkol-`ârêyhem bemoshebhothâm ve'êth kol-thiyrothâm sârphu bâ'êsh
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva