-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|Números 23:1|
vayyo'mer bil`âm 'el-bâlâq benêh-liy bhâzeh shibh`âhmizbechoth vehâkhên liy bâzeh shibh`âh phâriym veshibh`âh 'êyliym
-
2
|Números 23:2|
vayya`as bâlâq ka'asher dibber bil`âm vayya`al bâlâq ubhil`âm pârvâ'ayil bammizbêach
-
3
|Números 23:3|
vayyo'mer bil`âm lebhâlâq hithyatsêbh`al-`olâthekha ve'êlekhâh 'ulay yiqqârêh Adonay liqrâ'thiy udhebharmah-yar'êniy vehiggadhtiy lâkh vayyêlekh shephiy
-
4
|Números 23:4|
vayyiqqâr 'elohiym'el-bil`âm vayyo'mer 'êlâyv 'eth-shibh`ath hammizbechoth `ârakhtiyvâ'a`al pâr vâ'ayil bammizbêach
-
5
|Números 23:5|
vayyâsem Adonay dâbhârbephiy bhil`âm vayyo'mer shubh 'el-bâlâq vekhoh thedhabbêr
-
6
|Números 23:6|
vayyâshâbh'êlâyv vehinnêh nitsâbh `al-`olâtho hu' vekhol-sârêy mo'âbh
-
7
|Números 23:7|
vayyisâ'meshâlo vayyo'mar min-'arâm yanchêniy bhâlâq melekh-mo'âbhmêharerêy-qedhem lekhâh 'ârâh-liy ya`aqobh ulekhâh zo`amâh yisrâ'êl
-
8
|Números 23:8|
mâh 'eqqobh lo' qabboh 'êl umâh 'ez`om lo' zâ`am Adonay
-
9
|Números 23:9|
kiy-mêro'sh tsuriym 'er'ennu umiggebhâ`oth 'ashurennu hen-`âmlebhâdhâdh yishkon ubhaggoyim lo' yithchashâbh
-
10
|Números 23:10|
miy mânâh `apharya`aqobh umispâr 'eth-robha` yisrâ'êl tâmoth naphshiy moth yeshâriymuthehiy 'achariythiy kâmohu
-
-
Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva