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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Números 21:1|
vayyishma` hakkena`aniy melekh-`arâdh yoshêbh hanneghebhkiy bâ' yisrâ'êl derekh hâ'athâriym vayyillâchem beyisrâ'êl vayyishbmimmennu shebhiy
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2
|Números 21:2|
vayyiddar yisrâ'êl nedher layhvh vayyo'mar'im-nâthon tittên 'eth-hâ`âm hazzeh beyâdhiy vehacharamtiy'eth-`ârêyhem
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3
|Números 21:3|
vayyishma` Adonay beqol yisrâ'êl vayyittên'eth-hakkena`aniy vayyacharêm 'ethhem ve'eth-`ârêyhem vayyiqrâ'shêm-hammâqom châremâh ph
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4
|Números 21:4|
vayyis`u mêhor hâhâr derekh yam-suphlisbhobh 'eth-'erets 'edhom vattiqtsar nephesh-hâ`âm baddârekh
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5
|Números 21:5|
vaydhabbêr hâ`âm bê'lohiym ubhemosheh lâmâh he`eliythunumimmitsrayim lâmuth bammidhbâr kiy 'êyn lechem ve'êyn mayimvenaphshênu qâtsâh ballechem haqqeloqêl
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6
|Números 21:6|
vayshallach Adonaybâ`âm 'êth hannechâshiym haserâphiym vaynashekhu 'eth-hâ`âm vayyâmâth`am-râbh miyyisrâ'êl
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7
|Números 21:7|
vayyâbho' hâ`âm 'el-mosheh vayyo'mruchâthâ'nu kiy-dhibbarnu bhayhvh vâbhâkh hithpallêl 'el-Adonayveyâsêr mê`âlêynu 'eth-hannâchâsh vayyithpallêl mosheh be`adh hâ`âm
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8
|Números 21:8|
vayyo'mer Adonay 'el-mosheh `asêh lekha sârâph vesiym 'otho`al-nês vehâyâh kol-hannâshukh verâ'âh 'otho vâchây
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9
|Números 21:9|
vayya`as moshehnechash nechosheth vaysimêhu `al-hannês vehâyâh 'im-nâshakh hannâchâsh'eth-'iysh vehibbiyth 'el-nechash hannechosheth vâchây
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10
|Números 21:10|
vayyis`u benêyyisrâ'êl vayyachanu be'obhoth
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva