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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Números 32:1|
umiqneh rabh hâyâh libhnêy re'ubhên velibhnêy-ghâdh `âtsumme'odh vayyir'u 'eth-'erets ya`zêr ve'eth-'erets gil`âdh vehinnêhhammâqom meqom miqneh
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2
|Números 32:2|
vayyâbho'u bhenêy-ghâdh ubhenêy re'ubhênvayyo'mru 'el-mosheh ve'el-'el`âzâr hakkohên ve'el-nesiy'êyhâ`êdhâh lê'mor
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3
|Números 32:3|
`athâroth vedhiybhon veya`zêr venimrâh vecheshbonve'el`âlêh usebhâm unebho ubhe`on
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4
|Números 32:4|
hâ'ârets 'asher hikkâh Adonayliphnêy `adhath yisrâ'êl 'erets miqneh hiv' vela`abhâdheykha miqneh s
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5
|Números 32:5|
vayyo'mru 'im-mâtsâ'nu chên be`êyneykha yuttan 'eth-hâ'ârets hazzo'thla`abhâdheykha la'achuzzâh 'al-ta`abhirênu 'eth-hayyardên
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6
|Números 32:6|
vayyo'mermosheh libhnêy-ghâdh velibhnêy re'ubhên ha'achêykhem yâbho'ulammilchâmâh ve'attem têshebhu phoh
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7
|Números 32:7|
velâmmâh thenu'un [theniy'un]'eth-lêbh benêy yisrâ'êl mê`abhor 'el-hâ'ârets 'asher-nâthan lâhemAdonay
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8
|Números 32:8|
koh `âsu 'abhothêykhem beshâlechiy 'othâm miqqâdhêshbarnêa` lir'oth 'eth-hâ'ârets
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9
|Números 32:9|
vayya`alu `adh-nachal 'eshkol vayyir'u'eth-hâ'ârets vayyâniy'u 'eth-lêbh benêy yisrâ'êl lebhiltiy-bho' 'el-hâ'ârets'asher-nâthan lâhem Adonay
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10
|Números 32:10|
vayyichar-'aph Adonay bayyomhahu' vayyishâbha` lê'mor
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva