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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Números 32:1|
umiqneh rabh hâyâh libhnêy re'ubhên velibhnêy-ghâdh `âtsumme'odh vayyir'u 'eth-'erets ya`zêr ve'eth-'erets gil`âdh vehinnêhhammâqom meqom miqneh
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|Números 32:2|
vayyâbho'u bhenêy-ghâdh ubhenêy re'ubhênvayyo'mru 'el-mosheh ve'el-'el`âzâr hakkohên ve'el-nesiy'êyhâ`êdhâh lê'mor
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3
|Números 32:3|
`athâroth vedhiybhon veya`zêr venimrâh vecheshbonve'el`âlêh usebhâm unebho ubhe`on
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4
|Números 32:4|
hâ'ârets 'asher hikkâh Adonayliphnêy `adhath yisrâ'êl 'erets miqneh hiv' vela`abhâdheykha miqneh s
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5
|Números 32:5|
vayyo'mru 'im-mâtsâ'nu chên be`êyneykha yuttan 'eth-hâ'ârets hazzo'thla`abhâdheykha la'achuzzâh 'al-ta`abhirênu 'eth-hayyardên
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|Números 32:6|
vayyo'mermosheh libhnêy-ghâdh velibhnêy re'ubhên ha'achêykhem yâbho'ulammilchâmâh ve'attem têshebhu phoh
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7
|Números 32:7|
velâmmâh thenu'un [theniy'un]'eth-lêbh benêy yisrâ'êl mê`abhor 'el-hâ'ârets 'asher-nâthan lâhemAdonay
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8
|Números 32:8|
koh `âsu 'abhothêykhem beshâlechiy 'othâm miqqâdhêshbarnêa` lir'oth 'eth-hâ'ârets
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|Números 32:9|
vayya`alu `adh-nachal 'eshkol vayyir'u'eth-hâ'ârets vayyâniy'u 'eth-lêbh benêy yisrâ'êl lebhiltiy-bho' 'el-hâ'ârets'asher-nâthan lâhem Adonay
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10
|Números 32:10|
vayyichar-'aph Adonay bayyomhahu' vayyishâbha` lê'mor
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva