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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Números 36:1|
vayyiqrebhu râ'shêy hâ'âbhoth lemishpachath benêy-ghil`âdh ben-mâkhiyr ben-menasheh mimmishpechoth benêy yosêph vaydhabberu liphnêymosheh veliphnêy hannesi'iym râ'shêy 'âbhoth libhnêy yisrâ'êl
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2
|Números 36:2|
vayyo'mru 'eth-'adhoniy tsivvâh Adonay lâthêth 'eth-hâ'âretsbenachalâh beghorâl libhnêy yisrâ'êl va'dhoniy tsuvvâh bhayhvh lâthêth'eth-nachalath tselâphechâdh 'âchiynu libhnothâyv
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3
|Números 36:3|
vehâyu le'echâdh mibbenêyshibhthêy bhenêy-yisrâ'êl lenâshiym venighre`âh nachalâthân minnachalath'abhothêynu venosaph `al nachalath hammatheh 'asher tihyeynâh lâhemumiggoral nachalâthênu yiggârêa`
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4
|Números 36:4|
ve'im-yihyeh hayyobhêl libhnêyyisrâ'êl venosephâh nachalâthân `al nachalath hammatheh 'asher tihyeynâhlâhem uminnachalath mathêh 'abhothêynu yiggâra` nachalâthân
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5
|Números 36:5|
vaytsavmosheh 'eth-benêy yisrâ'êl `al-piy Adonay lê'mor kên mathêhbhenêy-yosêph dobheriym
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6
|Números 36:6|
zeh haddâbhâr 'asher-tsivvâh Adonaylibhnoth tselâphechâdh lê'mor lathobh be`êynêyhem tihyeynâh lenâshiym'akh lemishpachath mathêh 'abhiyhem tihyeynâh lenâshiym
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7
|Números 36:7|
velo'-thissobh.nachalâh libhnêy yisrâ'êl mimmatheh 'el-matheh kiy 'iysh benachalathmathêh 'abhothâyv yidhbequ benêy yisrâ'êl
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8
|Números 36:8|
vekhol-bath yoresheth nachalâhmimmathoth benêy yisrâ'êl le'echâdh mimmishpachath mathêh 'âbhiyhâtihyeh le'ishâh lema`an yiyrshu benêy yisrâ'êl 'iysh nachalath 'abhothâyv
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9
|Números 36:9|
velo'-thissobh nachalâh mimmatheh lematheh 'achêr kiy-'iysh benachalâthoyidhbequ mathoth benêy yisrâ'êl
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10
|Números 36:10|
ka'asher tsivvâh Adonay 'eth-mosheh kên `âsu benoth tselâphchâdh
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva