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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Números 10:1|
vaydhabbêr Adonay 'el-mosheh lê'mor
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2
|Números 10:2|
`asêh lekhashetêy chatsotseroth keseph miqshâh ta`aseh 'othâm vehâyu lekha lemiqrâ'hâ`êdhâh ulemassa` 'eth-hammachanoth
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3
|Números 10:3|
vethâqe`u bâhên veno`adhu'êleykha kol-hâ`êdhâh 'el-pethach 'ohel mo`êdh
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4
|Números 10:4|
ve'im-be'achath yithqâ`u.veno`adhu 'êleykha hannesiy'iym râ'shêy 'alphêy yisrâ'êl
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5
|Números 10:5|
utheqa`temteru`âh venâs`u hammachanoth hachoniym qêdhemâh
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6
|Números 10:6|
utheqa`temteru`âh shêniyth venâs`u hammachanoth hachoniym têymânâh teru`âhyithqe`u lemas`êyhem
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7
|Números 10:7|
ubhehaqhiyl 'eth-haqqâhâl tithqe`u velo' thâriy`u
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8
|Números 10:8|
ubhenêy 'aharon hakkohaniym yithqe`u bachatsotseroth vehâyu lâkhemlechuqqath `olâm ledhorothêykhem
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9
|Números 10:9|
vekhiy-thâbho'u milchâmâh be'artsekhem`al-hatsar hatsorêr 'ethkhem vaharê`othem bachatsotseroth vanizkartemliphnêy Adonay 'elohêykhem venosha`tem mê'oyebhêykhem
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10
|Números 10:10|
ubheyom simchathkhem ubhemo`adhêykhem ubherâ'shêy châdhshêykhemutheqa`tem bachatsotseroth `al `olothêykhem ve`al zibhchêy shalmêykhemvehâyu lâkhem lezikkâron liphnêy 'elohêykhem 'aniy Adonay'elohêykhem ph
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva