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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Números 12:1|
vattedhabbêr miryâm ve'aharon bemosheh `al-'odhothhâ'ishâh hakkushiyth 'asher lâqâch kiy-'ishâh khushiyth lâqâch
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2
|Números 12:2|
vayyo'mruharaq 'akh-bemosheh dibber Adonay halo' gam-bânu dhibbêrvayyishma` Adonay
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3
|Números 12:3|
vehâ'iysh mosheh `ânâv [`aniyyâv] me'odhmikkol hâ'âdhâm 'asher `al-penêy hâ'adhâmâh s
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4
|Números 12:4|
vayyo'merAdonay pith'om 'el-mosheh ve'el-'aharon ve'el-miryâm tse'ushelâshetekhem 'el-'ohel mo`êdh vayyêtse'u shelâshetâm
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5
|Números 12:5|
vayyêredhAdonay be`ammudh `ânân vayya`amodh pethach hâ'ohel vayyiqrâ''aharon umiryâm vayyêtse'u shenêyhem
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6
|Números 12:6|
vayyo'mer shim`u-nâ'dhebhârây 'im-yihyeh nebhiy'akhem Adonay bammar'âh 'êlâyv'ethvaddâ` bachalom 'adhabber-bo
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7
|Números 12:7|
lo'-khên `abhdiy mosheh bekhol-.bêythiy ne'emân hu'
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8
|Números 12:8|
peh 'el-peh 'adhabber-bo umar'eh velo'bhechiydhoth uthemunath Adonay yabbiyth umaddua` lo' yerê'themledhabbêr be`abhdiy bhemosheh
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9
|Números 12:9|
vayyichar 'aph Adonay bâm vayyêlakh
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10
|Números 12:10|
vehe`ânân sâr mê`al hâ'ohel vehinnêh miryâm metsora`ath kashâleghvayyiphen 'aharon 'el-miryâm vehinnêh metsorâ`ath
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva