-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|Números 12:1|
vattedhabbêr miryâm ve'aharon bemosheh `al-'odhothhâ'ishâh hakkushiyth 'asher lâqâch kiy-'ishâh khushiyth lâqâch
-
2
|Números 12:2|
vayyo'mruharaq 'akh-bemosheh dibber Adonay halo' gam-bânu dhibbêrvayyishma` Adonay
-
3
|Números 12:3|
vehâ'iysh mosheh `ânâv [`aniyyâv] me'odhmikkol hâ'âdhâm 'asher `al-penêy hâ'adhâmâh s
-
4
|Números 12:4|
vayyo'merAdonay pith'om 'el-mosheh ve'el-'aharon ve'el-miryâm tse'ushelâshetekhem 'el-'ohel mo`êdh vayyêtse'u shelâshetâm
-
5
|Números 12:5|
vayyêredhAdonay be`ammudh `ânân vayya`amodh pethach hâ'ohel vayyiqrâ''aharon umiryâm vayyêtse'u shenêyhem
-
6
|Números 12:6|
vayyo'mer shim`u-nâ'dhebhârây 'im-yihyeh nebhiy'akhem Adonay bammar'âh 'êlâyv'ethvaddâ` bachalom 'adhabber-bo
-
7
|Números 12:7|
lo'-khên `abhdiy mosheh bekhol-.bêythiy ne'emân hu'
-
8
|Números 12:8|
peh 'el-peh 'adhabber-bo umar'eh velo'bhechiydhoth uthemunath Adonay yabbiyth umaddua` lo' yerê'themledhabbêr be`abhdiy bhemosheh
-
9
|Números 12:9|
vayyichar 'aph Adonay bâm vayyêlakh
-
10
|Números 12:10|
vehe`ânân sâr mê`al hâ'ohel vehinnêh miryâm metsora`ath kashâleghvayyiphen 'aharon 'el-miryâm vehinnêh metsorâ`ath
-
-
Sugestões

Clique para ler Miquéias 5-7
24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva