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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Números 23:21|
lo'-hibbiyth 'âven beya`aqobh velo'-râ'âh `âmâl beyisrâ'êl Adonay 'elohâyv `immo utheru`ath melekhbo
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22
|Números 23:22|
'êl motsiy'âm mimmitsrâyim ketho`aphoth re'êm lo
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23
|Números 23:23|
kiy lo'-nachash beya`aqobh velo'-qesem beyisrâ'êl kâ`êth yê'âmêr leya`aqobhuleyisrâ'êl mah-pâ`al 'êl
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24
|Números 23:24|
hen-`âm kelâbhiy' yâqum vekha'ariyyithnasâ' lo' yishkabh `adh-yo'khal thereph vedham-chalâliym yishteh
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25
|Números 23:25|
vayyo'mer bâlâq 'el-bil`âm gam-qobh lo' thiqqobhennu gam-bârêkhlo' thebhârakhennu
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26
|Números 23:26|
vayya`an bil`âm vayyo'mer 'el-bâlâq halo'dibbartiy 'êleykha lê'mor kol 'asher-yedhabbêr Adonay 'otho'e`eseh
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27
|Números 23:27|
vayyo'mer bâlâq 'el-bil`âm lekhâh-nâ' 'eqqâchakha 'el-mâqom 'achêr 'ulay yiyshar be`êynêy hâ'elohiym veqabbotho liymishâm
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28
|Números 23:28|
vayyiqqach bâlâq 'eth-bil`âm ro'sh happe`or hannishqâph`al-penêy hayshiymon
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29
|Números 23:29|
vayyo'mer bil`âm 'el-bâlâq benêh-liybhâzeh shibh`âh mizbechoth vehâkhên liy bâzeh shibh`âh phâriym veshibh`âh'êyliym
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30
|Números 23:30|
vayya`as bâlâq ka'asher 'âmar bil`âm vayya`al pârvâ'ayil bammizbêach
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva