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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Números 23:21|
lo'-hibbiyth 'âven beya`aqobh velo'-râ'âh `âmâl beyisrâ'êl Adonay 'elohâyv `immo utheru`ath melekhbo
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22
|Números 23:22|
'êl motsiy'âm mimmitsrâyim ketho`aphoth re'êm lo
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23
|Números 23:23|
kiy lo'-nachash beya`aqobh velo'-qesem beyisrâ'êl kâ`êth yê'âmêr leya`aqobhuleyisrâ'êl mah-pâ`al 'êl
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24
|Números 23:24|
hen-`âm kelâbhiy' yâqum vekha'ariyyithnasâ' lo' yishkabh `adh-yo'khal thereph vedham-chalâliym yishteh
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25
|Números 23:25|
vayyo'mer bâlâq 'el-bil`âm gam-qobh lo' thiqqobhennu gam-bârêkhlo' thebhârakhennu
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26
|Números 23:26|
vayya`an bil`âm vayyo'mer 'el-bâlâq halo'dibbartiy 'êleykha lê'mor kol 'asher-yedhabbêr Adonay 'otho'e`eseh
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27
|Números 23:27|
vayyo'mer bâlâq 'el-bil`âm lekhâh-nâ' 'eqqâchakha 'el-mâqom 'achêr 'ulay yiyshar be`êynêy hâ'elohiym veqabbotho liymishâm
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28
|Números 23:28|
vayyiqqach bâlâq 'eth-bil`âm ro'sh happe`or hannishqâph`al-penêy hayshiymon
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29
|Números 23:29|
vayyo'mer bil`âm 'el-bâlâq benêh-liybhâzeh shibh`âh mizbechoth vehâkhên liy bâzeh shibh`âh phâriym veshibh`âh'êyliym
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30
|Números 23:30|
vayya`as bâlâq ka'asher 'âmar bil`âm vayya`al pârvâ'ayil bammizbêach
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva