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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Números 23:11|
vayyo'mer bâlâq 'el-bil`âm meh`âsiythâ liy lâqobh 'oyebhay leqachtiykha vehinnêh bêrakhtâ bhârêkh
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12
|Números 23:12|
vayya`an vayyo'mar halo' 'êth 'asher yâsiym Adonay bephiy 'otho'eshmor ledhabbêr
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13
|Números 23:13|
vayyo'mer 'êlâyv bâlâq lekha-[lekhâh]-nâ' 'ittiy'el-mâqom 'achêr 'asher tir'ennu mishâm 'ephes qâtsêhu thir'eh vekhullolo' thir'eh veqâbhno-liy mishâm
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14
|Números 23:14|
vayyiqqâchêhu sedhêh tsophiym 'el-.ro'sh happisgâh vayyibhen shibh`âh mizbechoth vayya`al pâr vâ'ayilbammizbêach
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15
|Números 23:15|
vayyo'mer 'el-bâlâq hithyatsêbh koh `al-`olâthekhave'ânokhiy 'iqqâreh koh
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16
|Números 23:16|
vayyiqqâr Adonay 'el-bil`âmvayyâsem dâbhâr bephiyv vayyo'mer shubh 'el-bâlâq vekhoh thedhabbêr
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17
|Números 23:17|
vayyâbho' 'êlâyv vehinno nitsâbh `al-`olâtho vesârêy mo'âbh 'ittovayyo'mer lo bâlâq mah-dibber Adonay
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18
|Números 23:18|
vayyisâ' meshâlovayyo'mar qum bâlâq ushamâ` ha'aziynâh `âdhay beno tsippor
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19
|Números 23:19|
lo' 'iysh 'êl viykhazzêbh ubhen-'âdhâm veyithnechâm hahu' 'âmar velo'ya`aseh vedhibber velo' yeqiymennâh
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20
|Números 23:20|
hinnêh bhârêkh lâqâchtiyubhêrêkh velo' 'ashiybhennâh
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt