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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Números 23:11|
vayyo'mer bâlâq 'el-bil`âm meh`âsiythâ liy lâqobh 'oyebhay leqachtiykha vehinnêh bêrakhtâ bhârêkh
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12
|Números 23:12|
vayya`an vayyo'mar halo' 'êth 'asher yâsiym Adonay bephiy 'otho'eshmor ledhabbêr
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13
|Números 23:13|
vayyo'mer 'êlâyv bâlâq lekha-[lekhâh]-nâ' 'ittiy'el-mâqom 'achêr 'asher tir'ennu mishâm 'ephes qâtsêhu thir'eh vekhullolo' thir'eh veqâbhno-liy mishâm
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14
|Números 23:14|
vayyiqqâchêhu sedhêh tsophiym 'el-.ro'sh happisgâh vayyibhen shibh`âh mizbechoth vayya`al pâr vâ'ayilbammizbêach
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15
|Números 23:15|
vayyo'mer 'el-bâlâq hithyatsêbh koh `al-`olâthekhave'ânokhiy 'iqqâreh koh
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16
|Números 23:16|
vayyiqqâr Adonay 'el-bil`âmvayyâsem dâbhâr bephiyv vayyo'mer shubh 'el-bâlâq vekhoh thedhabbêr
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17
|Números 23:17|
vayyâbho' 'êlâyv vehinno nitsâbh `al-`olâtho vesârêy mo'âbh 'ittovayyo'mer lo bâlâq mah-dibber Adonay
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18
|Números 23:18|
vayyisâ' meshâlovayyo'mar qum bâlâq ushamâ` ha'aziynâh `âdhay beno tsippor
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19
|Números 23:19|
lo' 'iysh 'êl viykhazzêbh ubhen-'âdhâm veyithnechâm hahu' 'âmar velo'ya`aseh vedhibber velo' yeqiymennâh
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20
|Números 23:20|
hinnêh bhârêkh lâqâchtiyubhêrêkh velo' 'ashiybhennâh
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva