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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 44:6|
And he overtook H5381 them, and he spake H1696 unto them these same H428 words. H1697
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7
|Gênesis 44:7|
And they said H559 unto him, Wherefore saith H1696 my lord H113 these words? H1697 God forbid H2486 that thy servants H5650 should do H6213 according to this thing: H1697
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8
|Gênesis 44:8|
Behold, the money, H3701 which we found H4672 in our sacks' H572 mouths, H6310 we brought again H7725 unto thee out of the land H776 of Canaan: H3667 how then should we steal H1589 out of thy lord's H113 house H1004 silver H3701 or gold? H2091
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9
|Gênesis 44:9|
With whomsoever of thy servants H5650 it be found, H4672 both let him die, H4191 and we also will be my lord's H113 bondmen. H5650
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10
|Gênesis 44:10|
And he said, H559 Now also let it be according unto your words: H1697 H3651 he with whom it is found H4672 shall be my servant; H5650 and ye shall be blameless. H5355
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11
|Gênesis 44:11|
Then they speedily H4116 took down H3381 every man H376 his sack H572 to the ground, H776 and opened H6605 every man H376 his sack. H572
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12
|Gênesis 44:12|
And he searched, H2664 and began H2490 at the eldest, H1419 and left H3615 at the youngest: H6996 and the cup H1375 was found H4672 in Benjamin's H1144 sack. H572
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13
|Gênesis 44:13|
Then they rent H7167 their clothes, H8071 and laded H6006 every man H376 his ass, H2543 and returned H7725 to the city. H5892
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14
|Gênesis 44:14|
And Judah H3063 and his brethren H251 came H935 to Joseph's H3130 house; H1004 for he was yet there: and they fell H5307 before him H6440 on the ground. H776
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|Gênesis 44:15|
And Joseph H3130 said H559 unto them, What deed H4639 is this that ye have done? H6213 wot ye H3045 not that such a man H376 as I can certainly H5172 divine? H5172
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva