-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Gênesis 42:1|
Now when Jacob H3290 saw H7200 that there was H3426 corn H7668 in Egypt, H4714 Jacob H3290 said H559 unto his sons, H1121 Why do ye look H7200 one upon another?
-
2
|Gênesis 42:2|
And he said, H559 Behold, I have heard H8085 that there is H3426 corn H7668 in Egypt: H4714 get you down H3381 thither, and buy H7666 for us from thence; that we may live, H2421 and not die. H4191
-
3
|Gênesis 42:3|
And Joseph's H3130 ten H6235 brethren H251 went down H3381 to buy H7666 corn H1250 in Egypt. H4714
-
4
|Gênesis 42:4|
But Benjamin, H1144 Joseph's H3130 brother, H251 Jacob H3290 sent H7971 not with his brethren; H251 for he said, H559 Lest peradventure H6435 mischief H611 befall him. H7122
-
5
|Gênesis 42:5|
And the sons H1121 of Israel H3478 came H935 to buy H7666 corn among H8432 those that came: H935 for the famine H7458 was in the land H776 of Canaan. H3667
-
6
|Gênesis 42:6|
And Joseph H3130 was the governor H7989 over the land, H776 and he it was that sold H7666 to all the people H5971 of the land: H776 and Joseph's H3130 brethren H251 came, H935 and bowed down H7812 themselves before him with their faces H639 to the earth. H776
-
7
|Gênesis 42:7|
And Joseph H3130 saw H7200 his brethren, H251 and he knew H5234 them, but made himself strange H5234 unto them, and spake H1696 roughly H7186 unto them; and he said H559 unto them, Whence H370 come H935 ye? And they said, H559 From the land H776 of Canaan H3667 to buy H7666 food. H400
-
9
|Gênesis 42:9|
And Joseph H3130 remembered H2142 the dreams H2472 which he dreamed H2492 of them, and said H559 unto them, Ye are spies; H7270 to see H7200 the nakedness H6172 of the land H776 ye are come. H935
-
10
|Gênesis 42:10|
And they said H559 unto him, Nay, my lord, H113 but to buy H7666 food H400 are thy servants H5650 come. H935
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva