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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 5:1|
This H2088 is the book H5612 of the generations H8435 of Adam. H121 In the day H3117 that God H430 created H1254 man, H120 in the likeness H1823 of God H430 made H6213 he him;
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|Gênesis 5:2|
Male H2145 and female H5347 created H1254 he them; and blessed H1288 them, and called H7121 their name H8034 Adam, H120 in the day H3117 when they were created. H1254
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|Gênesis 5:3|
And Adam H121 lived H2421 an hundred H3967 and thirty H7970 years, H8141 and begat H3205 a son in his own likeness, H1823 after his image; H6754 and called H7121 his name H8034 Seth: H8352
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|Gênesis 5:4|
And the days H3117 of Adam H121 after H310 he had begotten H3205 Seth H8352 were eight H8083 hundred H3967 years: H8141 and he begat H3205 sons H1121 and daughters: H1323
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|Gênesis 5:5|
And all the days H3117 that Adam H121 lived H2425 were nine H8672 hundred H8141 and H3967 thirty H7970 years: H8141 and he died. H4191
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6
|Gênesis 5:6|
And Seth H8352 lived H2421 an hundred H8141 and H3967 five H2568 years, H8141 and begat H3205 Enos: H583
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7
|Gênesis 5:7|
And Seth H8352 lived H2421 after H310 he begat H3205 Enos H583 eight H8083 hundred H8141 and H3967 seven H7651 years, H8141 and begat H3205 sons H1121 and daughters: H1323
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8
|Gênesis 5:8|
And all the days H3117 of Seth H8352 were nine H8672 hundred H8141 and H3967 twelve H8147 H6240 years: H8141 and he died. H4191
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|Gênesis 5:10|
And Enos H583 lived H2421 after H310 he begat H3205 Cainan H7018 eight H8083 hundred H8141 and H3967 fifteen H2568 H6240 years, H8141 and begat H3205 sons H1121 and daughters: H1323
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva