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      Clique para ler Jó 35-37



      13 de junho LAB 530

      O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
      JÓ 35-37

      Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
      Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
      E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
      “Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
      Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
      Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 23
      • 1     |Gênesis 23:1| And Sarah H8283 was an hundred H8141 and H3967 seven H8141 and H7651 twenty H6242 years H8141 old: H2416 these were the years H8141 of the life H2416 of Sarah. H8283
                   
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      • 2     |Gênesis 23:2| And Sarah H8283 died H4191 in Kirjatharba; H7153 the same is Hebron H2275 in the land H776 of Canaan: H3667 and Abraham H85 came H935 to mourn H5594 for Sarah, H8283 and to weep H1058 for her.
                   
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      • 3     |Gênesis 23:3| And Abraham H85 stood up H6965 from before H6440 his dead, H4191 and spake H1696 unto the sons H1121 of Heth, H2845 saying, H559
                   
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      • 4     |Gênesis 23:4| I am a stranger H1616 and a sojourner H8453 with you: give H5414 me a possession H272 of a buryingplace H6913 with you, that I may bury H6912 my dead H4191 out of my sight. H6440
                   
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      • 5     |Gênesis 23:5| And the children H1121 of Heth H2845 answered H6030 Abraham, H85 saying H559 unto him,
                   
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      • 6     |Gênesis 23:6| Hear us, H8085 my lord: H113 thou art a mighty H430 prince H5387 among us: H8432 in the choice H4005 of our sepulchres H6913 bury H6912 thy dead; H4191 none H376 of H3808 us shall withhold H3607 from thee his sepulchre, H6913 but that thou mayest bury H6912 thy dead. H4191
                   
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      • 7     |Gênesis 23:7| And Abraham H85 stood up, H6965 and bowed H7812 himself to the people H5971 of the land, H776 even to the children H1121 of Heth. H2845
                   
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      • 8     |Gênesis 23:8| And he communed H1696 with them, saying, H559 If it be H3426 your mind H5315 that I should bury H6912 my dead H4191 out of my sight; H6440 hear H8085 me, and intreat H6293 for me to Ephron H6085 the son H1121 of Zohar, H6714
                   
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      • 9     |Gênesis 23:9| That he may give H5414 me the cave H4631 of Machpelah, H4375 which he hath, which is in the end H7097 of his field; H7704 for as much H4392 money H3701 as it is worth H4392 he shall give it H5414 me for a possession H272 of a buryingplace H6913 amongst you. H8432
                   
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      • 10     |Gênesis 23:10| And Ephron H6085 dwelt H3427 among H8432 the children H1121 of Heth: H2845 and Ephron H6085 the Hittite H2850 answered H6030 Abraham H85 in the audience H241 of the children H1121 of Heth, H2845 even of all that went in H935 at the gate H8179 of his city, H5892 saying, H559
                   
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