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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 50:1|
And Joseph H3130 fell H5307 upon his father's H1 face, H6440 and wept H1058 upon him, and kissed H5401 him.
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|Gênesis 50:2|
And Joseph H3130 commanded H6680 his servants H5650 the physicians H7495 to embalm H2590 his father: H1 and the physicians H7495 embalmed H2590 Israel. H3478
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|Gênesis 50:3|
And forty H705 days H3117 were fulfilled H4390 for him; for so are fulfilled H4390 the days H3117 of those which are embalmed: H2590 and the Egyptians H4714 mourned H1058 for him threescore and ten H7657 days. H3117
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|Gênesis 50:4|
And when the days H3117 of his mourning H1068 were past, H5674 Joseph H3130 spake H1696 unto the house H1004 of Pharaoh, H6547 saying, H559 If now I have found H4672 grace H2580 in your eyes, H5869 speak, H1696 I pray you, in the ears H241 of Pharaoh, H6547 saying, H559
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|Gênesis 50:5|
My father H1 made me swear, H7650 saying, H559 Lo, H2009 I die: H4191 in my grave H6913 which I have digged H3738 for me in the land H776 of Canaan, H3667 there shalt thou bury me. H6912 Now therefore let me go up, H5927 I pray thee, and bury H6912 my father, H1 and I will come again. H7725
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|Gênesis 50:6|
And Pharaoh H6547 said, H559 Go up, H5927 and bury H6912 thy father, H1 according as he made thee swear. H7650
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|Gênesis 50:7|
And Joseph H3130 went up H5927 to bury H6912 his father: H1 and with him went up H5927 all the servants H5650 of Pharaoh, H6547 the elders H2205 of his house, H1004 and all the elders H2205 of the land H776 of Egypt, H4714
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|Gênesis 50:8|
And all the house H1004 of Joseph, H3130 and his brethren, H251 and his father's H1 house: H1004 only their little ones, H2945 and their flocks, H6629 and their herds, H1241 they left H5800 in the land H776 of Goshen. H1657
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Sugestões
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04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva